23

Naqcat Sadyan

نقعة الصديان فيما جاء على الفعلان

Chercheur

د. علي حسين البواب

Maison d'édition

مكتبة المعارف

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ م

Lieu d'édition

الرياض

وَمِنْهَا: النّظر بِمَعْنى التكهن، [٨ أ] وَمن الحَدِيث إِن عبد الله بن عبد الْمطلب مر بِامْرَأَة كَانَت تنظر وتعتاف، فدعته إِلَى أَن يستبضع مِنْهَا إِذا رَأَتْ فِي وَجهه نورا، وَقَالَت: يَا فَتى، هَل لَك أَن تقع عَليّ وَأُعْطِيك مائَة من الْإِبِل، فَقَالَ عبد الله:
(أما الْحَرَام فالممات دونه ...)
(والحل لَا حل فأستبينه ...)
(فَكيف بِالْأَمر الَّذِي تبغينه ...)
وَالْمَرْأَة قيل: هِيَ كاظمة بنت مر، وَقيل: أم قتال بنت نَوْفَل أُخْت ورقة بن نَوْفَل.
وَمِنْهَا: النّظر بِمَعْنى الْعلم، وَقيل فِي قَوْله تَعَالَى: ﴿يَوْم ينظر الْمَرْء مَا قدمت يَدَاهُ﴾ أَي: يعلم. وَكَذَلِكَ قَوْله تَعَالَى: ﴿كَأَنَّمَا يساقون إِلَى الْمَوْت وهم ينظرُونَ﴾ .

1 / 42