La voie de la vérité et la révélation de la sincérité
نهج الحق وكشف الصدق
Genres
العشرون حديث الإيذاء
في مسند أحمد من عدة طرق أن النبي ص قال من آذى عليا فقد آذاني (1) أيها الناس من آذى عليا بعث يوم القيامة يهوديا أو نصرانيا
(2)
الحادي والعشرون حديث تزويج علي
في مسند أحمد بن حنبل أن أبا بكر وعمر خطبا إلى رسول الله ص فاطمة (ع) فقال إنها صغيرة فخطبها علي فزوجها منه
(3)
الثاني والعشرون حديث اجلس يا أبا تراب
في الجمع بين الصحيحين أن رسول الله ص دخل على ابنته فاطمة فقبل رأسها ونحرها وقال أين ابن عمك قالت في المسجد فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب
- وقال العلامة السيد شرف الدين في النص والاجتهاد: أفرد الامام أحمد المغربي لتصحيح هذا الحديث كتابا سماه: «فتح الملك العلي بصحة حديث: أنا مدينة العلم وعلي ..» وقد طبع سنة 1354 ه بالمطبعة الإسلامية بمصر.
(1) مسند أحمد ج 3 ص 483، وذخائر العقبى ص 65، وسيرة زيني دحلان في هامش السيرة الحلبية ج 3 ص 332، والصواعق المحرقة ص 73
(2) ورواه ابن المغازلي في المناقب ص 50 بسندين، والدهلوي في «تجهيز الجيش» المخطوط ص 136، وقال: رواه أحمد بطرق عديدة، وتعليقة إحقاق الحق ج 6 ص 90، وميزان الاعتدال ج 3 ص 151، ولسان الميزان ج 3 ص 90، وج 4 ص 251، وأرجح المطالب ص 119 (ط لاهور)، من طريق الديلمي، وينابيع المودة ص 251 و257، وبحر المناقب لابن حسنويه جمال الدين ص 26 ورواه أخطب خوارزم في المناقب.
(3) رواه في الصواعق عن أحمد وغيره ص 84 و85، والرياض النضرة ج 2 ص 183، وذخائر العقبى ص 27، وسيرة زيني دحلان في هامش الحلبية ج 2 ص 8
Page 222