113

Le Muzhir dans les sciences de la langue et ses types

المزهر في علوم اللغة والأدب

Chercheur

فؤاد علي منصور

Maison d'édition

دار الكتب العلمية

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤١٨هـ ١٩٩٨م

Lieu d'édition

بيروت

يقول: قال يونس: حدثني الثّقَةُ عن العرب قلت له: مَنِ الثقة قال أبو زيد: فقلتُ له: فما لك لا تسميه قال: هو حيٌّ بعدُ فأنا لا أسميه. وقال ثعلب: قال أبو نصر: قال الأصمعي: أشدُّ الناس الأعجف الضَّخم وأخبثُ الأفاعي أفاعي الجَدْب وأخبث الحيات حيات الرمت وأشد المواطىء الحصى على الصَّفا وأخبث الذئاب ذِئاب الغَضَى. وقال القالي: حدثنا أبو محمد قال: قرأت على علي بن المهدي عن الزجاج عن الليث قال: قال الخليل: الجعسوس: القبيح اللئيم الخُلُق والخَلْق. ونحو ذلك أو مثله أن يقول زعم فلان: قال القالي في أماليه: قرأت على أبي عمر المطرز حدثنا أحمد بن يحيى عن ابن الأعرابي قال: زعم الثقفي عثمان بن حَفْص أن خَلَفًا الأحمرَ أخبره عن مروان ابن أبي حفصة أن هذا الشعر لابن الدمينة الثقفي: // من الطويل // (ما بَالُ من أَسْعَى لأجْبُرَ عَظْمَه ... حِفَاظًا ويَنْوي من سَفَاهَتِه كَسْرى) ... الأبيات. وقال ثعلب في أماليه: حدثنا عمر بن شيبة حدثني محمد بن سلاَّم قال زعم يونس بن حبيب النحوي قال: صنع رجلٌ لأعرابي ثَرِيدة ثم قال له: لا تسقعها ولا تشرمها ولاتقعرها. قال: فمن أين آكل لا أبالكقال ثعلب: تصقعها: تأكلُ من أعلاها. وتَشْرمها: تخرقها وتَقْعرها. تأكلُ من أسفلها. قال ثعلب: وفي غير هذا الحديث: فمن أين آكل قال: كلْ من جَوانبها. قال القالي: أخبرنا الغالبي عن أبي الحسن بن كيسان عن أبي العباس أحمد

1 / 119