242

Éclaircissement des illusions sur l'agrégation et la séparation

موضح أوهام الجمع والتفريق

Enquêteur

د. عبد المعطي أمين قلعجي

Maison d'édition

دار المعرفة

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٧

Lieu d'édition

بيروت

عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ زَاجٌ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ أَنَّ مَعْقِلا سَأَلَ عبد الله بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ
وَأَمَّا حَدِيثُ جُنَادَةَ بْنِ سلم فَأَخْبَرنَاهُ عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله أخبرنَا عبد الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل بن عمر بن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ سَلْمٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ عَنْ عبد الله بن معقل عَن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ لَمْ أَكْتُبْهُ من روابة الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سَعْدٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَدِ اخْتُلِفَ عَلَى أَبِي سَعْدٍ فِيهِ فَرَوَاهُ الْحَسَنُ بن صَالح عَنهُ عَن عبد الله بن معقل عَن ابْن مَسْعُود مَرْفُوعًا وَتَابَعَهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعلي بن يزِيد الصدائي ويعلى بن عبيد الطنافسي وَخَالفهُم وَكِيع وَيحيى بن يمَان وَأَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير فَرَوَوْهُ عَنْ أَبِي سَعْدٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ مَوْقُوفًا وَخَالَفَ الْجَمَاعَةَ أَبُو يحيى عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن الْحِمَّانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِهِ يَحْيَى عَنْهُ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سَعْدٍ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَوْقُوفًا وَلَمْ يَصْنَعْ شَيْئًا فِي ذِكْرِ أَبِي عَمْرٍو مَعَ أَنَّ غَيْرَهُ قَدْ رَوَاهُ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ أَبِي سَعْدٍ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ مَوْقُوفًا كَرِوَايَةِ وَكِيعٍ وَمن تَابعه
وَأَصَح طرق هَذَا الحَدِيث مَا رَوَاهُ عبد الْكَرِيم عَن زِيَاد الَّتِي أوردهَا زُهَيْر

1 / 249