208

Éclaircissement des illusions sur l'agrégation et la séparation

موضح أوهام الجمع والتفريق

Enquêteur

د. عبد المعطي أمين قلعجي

Maison d'édition

دار المعرفة

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٧

Lieu d'édition

بيروت

كَذَا قَالَ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عبد الرَّحْمَن عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ لَمْ يَذْكُرْ أَبَا الْعَلاءِ بَيْنَهُمَا وَهَذَا الْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ عَنِ الْعَلاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ كَذَلِكَ عَنِ الْعَلاءِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عبد الرَّحْمَن
[ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْيَزْدِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حمدَان أخبرنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ
[ح] وَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيم بن عبد الله قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَاسِ مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ كِلاهُمَا عَنِ الْعَلاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
فقد تبين بِمَا ذَكرْنَاهُ وهم يحيى بن معِين فِي قَوْله ووضح أَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن سوقة هُوَ مولى الحرقة وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ
الْوَهم السَّادِس
أَخْبَرَنَا القَاضِي أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْوَاسِطِيُّ أخبرنَا أبومسلم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مهْرَان أَخْبَرَنَا أَبُو يعلى عبد الْمُؤمن بن خلف النَّسَفِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا عَليّ صَالح بن مُحَمَّد يَقُول

1 / 215