202

Éclaircissement des illusions sur l'agrégation et la séparation

موضح أوهام الجمع والتفريق

Enquêteur

د. عبد المعطي أمين قلعجي

Maison d'édition

دار المعرفة

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٧

Lieu d'édition

بيروت

وَهَذَا القَوْل وهم لِأَن الَّذِي روى عَنهُ مستلم هُوَ الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَهُوَ خبيب بن عبد الرَّحْمَن بن خبيب بن يسَار الْأنْصَارِيّ الْمدنِي يروي عَن أَبِيه وَعَن حَفْص بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب وَكَانَ حَفْص خَاله وَحدث عَنهُ عبيد الله بن عمر الْعمريّ وَمَالك بن أنس ومُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يسَار ومبارك بن فضَالة وَغَيرهم وَمن حَدِيث شُعْبَة عَنهُ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خبيب بن عبد الرَّحْمَن عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى الأَنْصَارِيِّ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ دَعَاهُ وَهُوَ يُصَلِّي ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُجِيبنِي إِذْ دعوتثك قَالَ كُنْتُ أُصَلِّي قَالَ أَلَمْ يقل الله ﴿يَا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذا دعَاكُمْ﴾ الآيَةَ ثُمَّ قَالَ أَلا أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَالَ فَكَأَنَّهُ نَسِيَهَا أونسي قلت يَا رَسُول الله الَّذِي قُلْتَ لِي قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ
وَأَمَّا حَدِيثُ مُسْتَلِمِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْهُ فَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بن جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الأَثْرَمُ فِي سَنَةِ ثَلاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيّ حَدثنَا خبيب بن عبد الرَّحْمَن بْنِ خَبِيبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يُرِيد

1 / 209