113

Éclaircissement des illusions sur l'agrégation et la séparation

موضح أوهام الجمع والتفريق

Chercheur

د. عبد المعطي أمين قلعجي

Maison d'édition

دار المعرفة

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٧

Lieu d'édition

بيروت

ثمَّ قَالَ فِي بَاب الزَّاي من هَذِه التَّرْجَمَة زيد بن أبي الزَّرْقَاء موصلي عَن جَعْفَر بن برْقَان روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله الْعمريّ
وَهَذَا وَالْأول الَّذِي شكّ البُخَارِيّ فِي اسْم أَبِيه وَاحِد وَهُوَ زيد بن يزِيد بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا ابْن أبي الزَّرْقَاء ذكره أَبُو زَكَرِيَّا يزِيد بن مُحَمَّد بن إِيَاس الْموصِلِي فِي كتاب طَبَقَات الْعلمَاء أهل الْموصل فَقَالَ وَمِنْهُم زيد بن يزِيد بن أبي الزَّرْقَاء التغلبي من أهل الْفضل والنسك خرج من الْموصل إِلَى الرملة مُهَاجرا لفتنة كَانَت فِيهَا سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَة وَمَات هُنَاكَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن إِدْرِيس بن مُحَمَّد الْموصِلِي فِي كِتَابه إِلَيْنَا قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَنْصُور المظفر بن مُحَمَّد الطوسي حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يزِيد بن مُحَمَّد بن إِيَاس بذلك
الْوَهم الرَّابِع وَالثَّلَاثُونَ
قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب السِّين فِي بَاب الدَّال من آبَاء من يُسمى سُلَيْمَان سُلَيْمَان بن دَاوُد اليمامي عَن يحيى بن أبي كثير سمع مِنْهُ سعيد بن سُلَيْمَان مُنكر الحَدِيث
ثمَّ قَالَ فِي بَاب السِّين من هَذِه التَّرْجَمَة سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان عَن يحيى بن أبي كثير عَن بَحر بن زِيَاد سمع نَافِعًا عَن ابْن عمر قَوْله سمع مِنْهُ عمر بن يُونُس

1 / 120