الكلبي. وكان حافظا لكتب الأصول والاعتقادات، واقفا على مذهب أبي الحسن الأشعريّ وأصحابه، مع المشاركة في الأدب. وله «كتاب النّكت والأمالي في النّقض على الغزّالي» و«رسالة الانتصار على مذاهب الأئمة الأخيار»، وشرح مشكل ما في «الموطّأ» و«البخاري». حدّث عنه أبو الوليد بن خيرة، وأبو إسحاق بن قرقول، وأبو عبد الله ابن الصّيقل - وذكر أنّ له رواية عن ابن الطّلاع - وأبو خالد المرواني، وقال: أخبرني أنه ولد سنة سبع وخمسين وأربع مئة، وتوفّي في جمادى الأخرى سنة سبع وثلاثين وخمس مئة. ٧٤ - محمد (^١) بن الحسين بن أحمد بن يحيى بن بشر الأنصاريّ، أبو بكر الميورقيّ نزيل غرناطة روى عن أبي عليّ الصّدفي، وبالثّغر لمّا حجّ من أبي عبد الله الرّازي والطّرطوشيّ وجماعة. وكان فقيها ظاهريّا عارفا بالحديث والرّجال، يغلب عليه الزّهد والصّلاح. روى عنه أبو بكر [٨ ب] بن رزق، وأبو عبد الله بن عبد الرّحيم، وابنه عبد المنعم. وسافر آخرا إلى بجاية هاربا من صاحب المغرب حينئذ بعد أن حمل إليه هو وأبو العبّاس ابن العريف وأبو الحكم بن برّجان. حدّث سنة سبع وثلاثين. ٧٥ - محمد (^٢) بن عليّ بن خلف، أبو عبد الله التّجيبيّ الشّاطبيّ قرأ على ابن شفيع، وبعض القراءات على ابن الدّوش. روى عنه

(^١) التكملة ١/ ٣٥٩ (١٢٧٩)، وترجمه ابن الأبار في معجم أصحاب الصدفي (١٢٣)، وابن عبد الملك في الذيل ٦/ ١٦٩، والذهبي في تاريخ الإسلام ١١/ ٦٧٥، والمقري في نفح الطيب ٢/ ١٥٥. (^٢) التكملة ١/ ٣٥٩ (١٢٨٠)، وترجمه ابن عبد الملك في الذيل ٦/ ٤٤٣، والذهبي في تاريخ الإسلام ١١/ ٦٩٣.