La Débat Déclaratif entre le Sheikh Rahmat Allah le Hindou et le Pasteur Pfander

Ibn Khalil Hindi Cuthmani d. 1308 AH
14

La Débat Déclaratif entre le Sheikh Rahmat Allah le Hindou et le Pasteur Pfander

المناظرة التقريرية بين الشيخ رحمت الله الهندي والقسيس بفندر

Chercheur

د. محمد عبد الحليم مصطفى أبو السعد

Maison d'édition

مطبعة الجبلاوي

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٥

Lieu d'édition

القاهرة

الْمَكْتُوب الثَّالِث من القسيس وصل كتابكُمْ الْكَرِيم وانكشف مَقْصُوده لَا تمتد مُدَّة رُجُوع القسيس فرنج أَزِيد من أسبوعين إِن شَاءَ الله فَلَا تَفَكَّرُوا لأجل هَذَا الْأَمر وَإِذا جَاءَ أخْبركُم وَينْعَقد محفل المناظرة فِي الخان الَّذِي كَانَ فِيهِ مدرسة فِي السَّابِق وَتَكون جلْسَة المناظرة وَقت الصُّبْح من السَّاعَة السَّادِسَة وَنصف إِلَى السَّاعَة الثَّامِنَة لِأَن امرأء الإنكليز لَا يتحملون الْجُلُوس أَزِيد من هَذَا وَلَا أقدر على تعْيين يَوْم المناظرة الْآن وأخبركم عَنهُ بعد رُجُوع القسيس فرنج وتوضيح الشَّرْط الثَّانِي أَنكُمْ أشرتم فِي الْمَكْتُوب الأول أَنه يتَكَلَّم بعد مباحثة النّسخ والتحريف فِي الْمَسْأَلَة الَّتِي يكون عَلَيْهَا اتِّفَاق الْفَرِيقَيْنِ فَجعلت هَذِه الْإِشَارَة قانونا فِي مكتوبي وكتبت أَن المباحثة تكون أَولا على النّسخ والتحريف ثمَّ على أَمر يكون مُخْتَار الْفَرِيقَيْنِ وَأَنا استدعى أَنَّهَا تكون على نبوة نَبِي الْإِسْلَام ﷺ بِأَن توردوا الدَّلَائِل الَّتِي تكون مثبتة لرسالته فَقَط ٢٧٠ مارس سنة ١٨٥٤ م الْمَكْتُوب الرَّابِع من الْفَاضِل التَّحْرِير وصل كتابكُمْ الْكَرِيم وَعلمت أَن مُدَّة المهلة لَا تتجاوز عَن الأسبوعين وَأَن الجلسة تكون فِي الخان الَّذِي كَانَت الْمدرسَة فِيهِ وَأَن وَقت الجلسة يكون وَقت الصُّبْح من السَّاعَة السَّادِسَة وَنصف إِلَى الثَّامِنَة فَفَرِحت فَرحا كثيرا بِإِدْرَاك مَضْمُون الْفَقْرَة الأولى وَقبلت الْأَمر المندرج فِي الْفَقْرَة الثَّانِيَة بِرِضا الْقلب لكني لَا أبادر على قبُول مَضْمُون الْفَقْرَة الثَّالِثَة لأمرين

1 / 50