ولكن يجب أيضا أن يوجد السبب الكافي في الحقائق العرضية،

54

أو حقائق الواقع؛ أي في تسلسل وسياق جميع المخلوقات؛

55

حيث يمكن أن يمضي التحليل إلى أسباب تفصيلية لا حد لها، نظرا للتنوع الهائل في الأشياء الطبيعية وقسمة الأجسام إلى ما لا نهاية. إن هناك عددا لا نهاية له من الأشكال والحركات الحاضرة والماضية، التي تدخل في تكوين العلة الفاعلة لما أكتبه الآن،

56

كما أن هناك عددا لا نهاية له من الدوافع والاستعدادات الصغيرة التي خبرتها نفسي في الماضي أو في الحاضر، ودخلت في تكوين علتها الغائية

57 (قارن التيوديسية 36 و37 و44 و45 و49 و52 و121 و122 و337 و340 و344). (37)

ولما كانت كل هذه التفصيلات تحتوي من جانبها على أمور عرضية (حادثة) أخرى أسبق منها وأشد تفصيلا، وكانت هذه تحتاج بدورها إلى تحليل مشابه لتبريرها، فإننا بهذه الطريقة لن نحرز تقدما، لهذا يتحتم أن يوجد السبب الكافي أو السبب الأخير خارج سلسلة أو مجموع سلاسل الأشياء العرضية (الحادثة) كل على حدة، مهما بلغت هذه السلسلة حدا لا نهاية له.

58 (38)

Page inconnue