وعلى فَعَنْلَى: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، نحو: بَلنصَى١. وعلى فُعَنْلَى: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، وهو قليل: نحو: جُلَندَى٢. وعلى فُعَيلَى: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، نحو: قُصَيرَى٣. وعلى فَعَيْلأ: نحو: حَفَيسأ٤. وعلى فُعالَى: ويكون فيهما. فالاسم نحو: حُبارَى٥ وسُمانَى٦ ولا يكون صفة إِلَّا أن يُكسَّر عليه الاسم للجمع، نحو: عُجالَى وسُكارَى. فأمَّا قولهم: جملٌ عُلادَى، فيمكن أن يكون جمع "عَلَندًى"٧ على غير قياس، ووُصف به المفرد، وإن كان جمعًا، تعظيمًا٨ كما قالوا للضبع: حَضاجِر٩. وعلى فُعُولَى: ولم يجئ إِلَّا اسمًا [١٠ب] نحو: عُشُورَى١٠. وعلى فَعالَى: ويكون فيهما. فالاسم نحو: صَحارَى وذَفارَى١١. والصفة نحو: حَبالَى وكَسالَى. وقد يجوز أن تجيء على أصلها فتقول: ذَفارٍ وصَحارٍ، في الاسم دون الصفة. وعلى فَعالِن: ويكون فيهما. فالاسم نحو: فَراسِن١٢ والصفة نحو: رَعاشِن١٣ وعَلاجِن١٤.

١ البلنصى: طائر. ٢ جلندى: اسم ملك. ٣ القصيرى: ضرب من الأفاعي. ٤ الحفيسأ: الضخم. وفي النسختين والمبدع: "حبيسأ". والتصويب من المزهر٢: ٢١. ٥ الحبارى: طائر. ٦ السمانى: طائر. ٧ في ف والمبدع: "علندَى" بلا تنوين. وهو خلاف ما تقدّم من الأبنية. ٨ قال الزَّبيديّ: "والعُلادَى: الشديد من الإبل. وقيل: الضخم الطويل منها. وكذلك الفرس. وقال أبو علي القالي في المقصور والممدود: هذا باب ما جاء من المقصور على مثال فُعالَى من الأسماء، ولا يكون وصفًا إِلَّا أن يكسّر عليه الواحد للجميع. نحو: عُجالَى وكُسالَى وسُكارَى. وهذا الضرب ينقاس فيما نستغني عن ذكره. انتهى. ووجدت في هامشه بخط بعض الفضلاء ما نصّه: وقد أثبت بعضهم الصفة في المفرد، نحو: جمل عُلادَى للقويّ. وقال بعض المغاربة: فأمَّا قولهم جمل عُلادَى فيمكن أن يكون جمع عَلندَى على غير قياس، ووصف به المفرد وإن كان جمعًا تعظيمًا له، كما قالوا للضبع حضاجر. قال: وهذا تأويل ضعيف جدًّا". التاج "علد". ٩ الحضاجر: جمع حِضَجْر. وهو العظيم البطن. ١٠ عشورى: اسم موضع. ١١ الذفارى: جمع ذفرى. وهو عظم ناتئ خلف الأذن. ١٢ الفراسن: جمع فِرسِن. وهو طرف خفّ البعير. ١٣ الرعاشن: جمع رَعشَن. هو الجبان. ١٤ العلاجن: جمع عَلجَن. وهو الناقة الكناز اللحم. ف: عجالن.