من القوم أبزى منحن متباطن وتبازى، إذا حرك عجزهُ في فيه. قال أبو عبيد: الإبزاء: أن يرفع الإنسان مؤخره يقال: أبزى يبزي، ويقال: أخذت من بزو كذا، أي: عدله ونحوه. والبازي يبزو في تطاوله وإيناسه. وأبزيتُ به: بطشت. والبزوان: الوثبُ. بزخ: بُزاخةُ: موضع. والبزخ: خروج الصدر ودخول الظهر، يقال: رجل أبزخ وامرأة بزخاءُ. وتبازختُ: أخرجت عجزها. ويقال: تبازخ عن الأمر: تقاعس. بزر: البزرُ معروف، وقد يكسر. قال ابن دريد: قولهم: بزر البقل خطأ، إنما هو بذر. والبيزرة: خشية القصار. [وبزرت القدر: ألقيت فيها الأبزار]، وبزرت بالعصا: ضربته بها. والبيازير: العصي. قال الخليل: كل حبّ يبذر فهو بذر وبزرٌ. ويقال: البازُود: الرجل المريبُ. * * * باب الباء والسين وما يثلثهما بسط: البساط معروف. والبساط والبسيطة: الأرض. ومكان بساط وبسيط. قال [العديل بن الفرخ]: ودون يدِ الحجاج من أن تنالني بساط لأيدي الناعجات عريضُ ويدُ فلان بسط، إذا كان منفاقًا. والبسطة: السعة. وهو بسيط الجسم والباع. ويقال للناقة التي خليتْ مع ولدها لا يمنع منها: بسط. بسق: ناقة مبسقٌ من نوق مباسيق، وهي التي وقع اللبأ في ضرعها قبل أن تلد. وبسق الشيء: طال. وبسق على أصحابه: علاهم. وبسق مثل بصق وبزق. بسل: والبسيل: الحرام، وسمعت القطان يقول: سمعت ثعلبًا يقول: سمعت ابن الأعرابي يقول: البسلُ: المخلى. والبسيل: الكريه الوجه. وكل شيء امتنع فهو بسل، وفي شعر زهير: فإنهم بسل والبسلةُ: أجرة الراقي. والبسالة: الشجاعة. وأبسلتُه: أسلمته للهلكة. وأبسلت ولدي: رهنتهُ. قال الله جل وعز: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا﴾ . قال عوف بن الاحوص: وإبسالي بني بغير جرمٍ بعوناه ولا بدم مراق بسم: تبسم الرجل تبسما. بسن: بسن: أتباع لقولهم: حسن (بسنٌ) . قال ابن دريد: سألت أبا حاتم عن قولهم: بسن فقال: ما أدري ما هو.