١٢٣ - (عمرو بن أم مكتوم في أبيه أقوال؛ د س ق) (١). ١٢٤ - عمرو بن خارجة؛ ت س ق. ١٢٥ - عمرو بن عوف؛ د ت ق. ١٢٦ - عمير بن حبيب في رفع اليدين (٢) والصواب عمير بن قتادة؛ ق. ١٢٧ - عمير بن قتادة الليثي والد عبيد؛ (د س ق) (٣). ١٢٨ - (عويم بن ساعدة بدري؛ ق) (٤). ١٢٩ - عويمر بن أشقر؛ ق. ١٣٠ - عياش بن أبي ربيعة؛ ق. ١٣١ - غُضَيف الكندي؛ د س ق. _________ (١٢٣) في الكاشف ابن خال خديجة من السابقين استخلف على المدينة مرات استشهد بالقادسية وفي التقريب ذكره في عمر بن زائدة وقال أو ابن قيس بن زائدة ويقال زيادة؛ التهذيب ٨/ ٣٤. (١) ما بين قوسين كتب في الهامش وأشير إليه علامة صح. (١٢٤) في التقريب وقيل خارجة بن عمرو والأول أصح صحابي له أحاديث؛ التهذيب ٨/ ٢٥. (١٢٥) المزني صحابي مات في ولاية معاوية، الإصابة ٤/ ٦٦٦، التهذيب ٨/ ٨٥. (١٢٦) في الكاشف أرسل حديثًا صوابه ابن قتادة وفي التقريب هو عمير بن قتادة الآتي وهم ابن ماجة في تسمية أبيه، قلت وهو الآتي؛ التهذيب ٨/ ١٤٤. (٢) سنن ابن ماجة كتاب إقامة الصلاة باب رفع الدين إذا ركع ١/ ٢٨٠ رقم ٨٦١. (١٢٧) صحابي من مسلمة الفتح؛ الإصابة ٤/ ٧٢٤، التهذيب ٨/ ١٤٨. (٣) ما بين قوسين غير موجود في المخطوط وقد استدركته من الكاشف والتقريب والتهذيب. (١٢٨) صحابي شهد العقبة وبدرًا؛ الإصابة ٤/ ٧٤٥، التهذيب ٨/ ١٧٤. (٤) ما بين قوسين كتب في الهامش وأشير إليه بعلامة صح. (١٢٩) في الكاشف بدرى وفي التقريب صحابي جليل؛ الإصابة ٤/ ٧٤٧، التهذيب ٨/ ١٧٥. (١٣٥) أسلم قديمًا وهاجر الهجرتين؛ الإصابة ٤/ ٧٥٠، التهذيب ٨/ ١٩٧. (١٣١) بالضاد المعجمة مصغرًا وقيل بالطاء، في الكاشف والتقريب مختلف في صحبته وزاد في التقريب: ومنهم من فرّق بين غضيف بن الحارث فأثبت صحبته وغطيف ابن الحارث فقال: إنه تابعي، وهو أشبه؛ الإصابة ٥/ ٣٢٥، التهذيب ٨/ ٢٤٨.