١٠٣٦ - موسى بن وَرْدان المصري، صالح؛ د ت ق. ١٠٣٧ - ميمون أبو حمزة القصاب، لين؛ ت ق. ١٠٣٨ - نُسَير بن ذُعْلُوق، شيخ؛ ق. ١٠٣٩ - نصر بن علقمة الحضرمي؛ س ق. ١٠٤٠ - النضر بن شيبان، شيخ؛ س ق. ١٠٤١ - نفيع أبو داود؛ ت ق، مرّ. ١٠٤٢ - هشام بن عمرو، ثقة؛ ٤. ١٠٤٣ - هلال بن جُبَير، فيه جَهالة؛ ق.

= وبين موسى بن أبي عثمان الكوفي/ د س ق، ثم قال ووهم من خلطه بالذي قبله وقد فرق بينهما ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل ٨/ ١٥٣، وفي التهذيب ١٠/ ٣٦٠ جعلهما واحد. (١٠٣٦) في الكاشف صدوق، في المغني ضعفه ابن معين ووثقه أبو داود ومرة وضعفه أخرى، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ؛ الميزان ٤/ ٢٢٦، التهذيب ١٠/ ٣٧٦، أشار له الحافظ في التقريب (يخ ٤) قلت هو في عمل اليوم والليلة كما في تحفة الأشراف ١٠/ ٣٧٧. (١٠٣٧) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني قال أبو حاتم يكتب حديثه، وقال أحمد بن حنبل متروك، وزاد في الميزان قال الدارقطني ضعيف، وقال البخاري ليس بالقوي عندهم، وقال النسائي ليس ثقة، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ١٠/ ٣٩٥. (١٠٣٨) في الكاشف وثق، في التقريب صدوق لم يصب من ضعفه؛ التهذيب ١٠/ ٤٢٤. (١٠٣٩) في الكاشف ثقة، في التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٤٢٩. (١٠٤٠) في الكاشف قال خ لم يصح حديثه، وفي الديوان قال يحيى ليس حديثه بشيء، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٤/ ٢٥٨، التهذيب ١٠/ ٤٣٨. (١٠٤١) تقدم ٦٩٢. (١٠٤٢) في الكاشف وثقوه، وفي الميزان عن يحيى ثقة، وقال أبو حاتم ثقة قديم، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١١/ ٥٤ ذكره ابن حبان في الثقات. (١٠٤٣) ويقال ابن جَبْر في الكاشف وثق، في المغني فيه جهالة، وفي الميزان مقل ولا يكاد يعرف ذكره ابن حبان في ثقاته، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١١/ ٧٦.