العَضُدِ (^١)، ثُمَّ (^٢) يَدَهُ اليُسْرَى حَتَّى أَشْرَعَ (^٣) فِي العَضُدِ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ. ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ اليُمْنَى حَتَّى أَشْرَعَ (^٤) فِي السَّاقِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ اليُسْرَى حَتَّى أَشْرَعَ (^٥) فِي السَّاقِ. ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَتَوَضَّأُ. وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (^٦): أَنْتُمُ الغُرُّ المُحَجَّلُونَ (^٧) يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ إِسْبَاغِ الوُضُوءِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ فَلْيُطِلْ غُرَّتَهُ وَتَحْجِيلَهُ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (^٨). ٤٨ - وَرَوَى أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ نُعَيْمٍ: «أَنَّهُ رَأَى أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁ يَتَوَضَّأُ؛ فَغَسَلَ وَجْهَهُ (^٩) وَيَدَيْهِ حَتَّى كَادَ يَبْلُغُ المَنْكِبَيْنِ (^١٠)، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى رَفَعَ إِلَى السَّاقَيْنِ.

(^١) في هـ: «شرع». ومعنى «أَشْرَعَ فِي العَضُدِ»: أدخله في الغسل، وأوصل الماء إليه، والعضد ما بين الكتف والمرفق. النهاية (٢/ ٤٦١)، و(٣/ ٢٥٢). (^٢) في د، هـ، وزيادة: «غسل». (^٣) في د، هـ: «شرع». (^٤) في هـ: «شرع». (^٥) في د، هـ، ز: «شرع». (^٦) في د زيادة: «قال». (^٧) «الغُرُّ المُحَجَّلُون»: أي: بِيض مواضع الوضوء من الأيدي، والوجه، والأقدام. النهاية (١/ ٣٤٦). (^٨) صحيح مسلم (٢٤٦). (^٩) «وَجْهَهُ» ليست في د، هـ. (^١٠) «المَنْكِب»: مجمع عظم العضد والكتف. الصحاح (١/ ٢٢٨).