«لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ طَعَامٍ، وَلَا وَهُوَ (^١) يُدَافِعُهُ (^٢) الأَخْبَثَانِ (^٣)» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (^٤).

٢٨٨ - وَرَوَى (^٥) عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ﵄ قَالَ: «أَبْصَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَوْمًا رَافِعِي أَبْصَارِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ وَهُمْ فِي الصَّلَاةِ (^٦)؛ فَقَالَ: لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلَاةِ، أَوْ لَا تَرْجِعُ إِلَيْهِمْ» (^٧).

٢٨٩ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «التَّثَاؤُبُ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ - وَصَحَّحَهُ (^٨) -.

وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، وَلَمْ يَقُلْ: «فِي الصَّلَاةِ» (^٩).

* * *

(^١) في د: «هو» من غير واو، وهي كذلك في بعض نسخ صحيح مسلم أيضًا.

(^٢) في أ: «يدافع»، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز.

(^٣) «الأَخْبَثَان»: البول، والغائط. قال النووي ﵀: «ويلحق بهذا ما كان في معناه مما يشغل القلب، ويُذهِب كمالَ الخشوع». شرح النووي على مسلم (٥/ ٤٦).

(^٤) صحيح مسلم (٥٦٠).

(^٥) في أ: «ورُوي» بضم الراء، ولم تشكل في بقية النسخ.

(^٦) في د: «صلاة».

(^٧) صحيح مسلم (٤٢٨)، وليس فيه ذكر سبب الحديث.

وفي حاشية ج: «حاشية: عن أنس بن مالك ﵁ قال: قال النبي ﷺ: ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم؟ فاشتد قوله في ذلك حتى قال: لينتهن عن ذلك، أو ليخطفن أبصارهم. رواه البخاري»، وقد أخرجه البخاري في صحيحه (٧٥٠).

(^٨) جامع الترمذي (٣٧٠).

(^٩) صحيح مسلم (٢٩٩٤)، ورواه البخاري أيضًا (٣٢٨٩).