وهي كم وكذا وكيت وذيت. فكم وكذا كنايتان عن العدد على سبيل الإبهام وكيت وذيت كنايتان عن الحديث والخبر. كما كني بفلان وهن عن الأعلام والأجناس: تقول كم مالك؟ وكم رجل عندي؟ وله كذا وكذا درهمًا، وكان من القصة كيت وكيت، وذيت وذيت.

كم:

وكم على وجهين: أستفهامية وخبرية. فالإستفهامية تنصب مميزها مفردًا كمميز أحد عشر، تقول كم رجلًا عندك؟ كما تقول عشر رجلًا. والخبرية تجره مفردًا أو مجموعًا كمميز الثلاثة والمائة، تقول كم رجل عندي وكم رجال، كما تقول ثلاثة أثواب ومائة ثوب.

وتقع في وجهيها مبتدأة، ومفعولة، ومضافًا إليها. تقول كم درهمًا عندك وكم غلام لك، على تقدير أي عدد من الدراهم حاصل عندك، وكثير من الغلمان كائن لك، وتقول كم منهم شاهد على فلان، وكم غلامًا لك ذاهب، تجعل لك صفة للغلام، وذاهبًا خبرًا لكم. وتقول في المفعولية: