* لبن الأتن: « ع » استعماله في جميع الأنحاء مأمون، لأنه سريع الانحدار، وهو أقل نفخا، وليس يتجبن في البطن، ولا سيما متى خلط مع ملح وعسل. وإذا تمضمض به شدد اللثة والأسنان. وهو نافع من عسر النفس واللهيب، واشتعال القلب والرئة، جيد للقروح في الرئة، نافع لكل أمراض الصدر، وجيد لقروح المثانة ومجاري البول. يسقى منه ثلاث أواق بالغداة أو أقل أو أكثر، على قدر ما يرى، من أتان شهباء مصلحة العلف. وهو ينفع من شرب الأدوية القتالة، ومن الدوسنطاريا، ومن الزحير، وإذا حقنت به المرأة نفع من قروح الرحم، وإن أردت أن تسقيه للسل والسعال فاحذر أن يكون صاحبه يحم. وينبغي أن تعلف الأتان قبل شرب لبنها بعشرة أيام النيل والهندبا والتبن والنخالة والشعير المنقع في الماء والبقلة الحمقاء والخس مع الحشيش؛ ويسقى منه أولا أوقيتان، ثم ثلث رطل مع كثيراء وصمغ عربي ورب السوس وفانيذ وسكر طبرزذ، والدهن الموصوف للسل، ودهن حب القرع الحلو. وإن أردت أن تسقيه لمن به قرحة أو نفث الدم، فاعلف الأتان كزبرة خضراء أو يابسة والحماض ولسان الحمل، وأطراف العوسج، والشعير المنقع مع الكزبرة اليابسة منقعة في ماء البقلة الحمقاء، ويسقى مع كثيراء أو طين أرمني أو طين مختوم وصمغ عربي، ومن الأقراص الموصوفة لقطع الدم، وإن أردت أن تسقيه لمن به سدد في صدره أو رئته، أو أردت أن تجلو المثانة من الكيموس الغليظ، فاعلف الأتان كرفسا ورازيانجا وشيحا وقيصوما وهندبا مع الشعير، ويخلط بالشعير بزر الكرفس والخس، واسقه السفوف الموصوف له. وبدل لبن الأتن إذا عدم: لبن الماعز. « ج » قليل الدسومة، رقيق يشد الأسنان واللثة إذا تمضمض به، بخلاف غيره من الألبان، جيد للسعال والسل لنفث الدم إذا شرب حليبا حين يخرج من الضرع، وينفع من الأدوية القتالة والزحير وقروح الأمعاء.

* لبن النساء: « ج » يدر البول، وهو ترياق الأرنب البحري، وينفع من الرمد إذا حلب في العين خاصة مع بياض البيض. وينفع من السل إذا شرب حين يخرج من الثدي، ولكن من امرأة صحيحة البدن، معتدلة المزاج. وينفع من أورام الأذن الحارة وقروحها.

* لبأ: « ع » هو اللبن الذي يحلب في وقت الولادة، وإذا لم يخلط بعسل كان أبطأ انهضاما، وأبلغ في توليد الخلط الغليظ، وأبطأ في الانحدار عن المعدة، والنفوذ في الأمعاء. وإذا خلط مع العسل كان ما يرد إلى البدن من الغذاء منهما جميعا مقدارا كثيرا. وهو رديء للمرطوبين، يهيج القولنج، ويولد الحصى، ووجع المعدة. « ج » بارد رطب، يخصب البدن، ويصلح مزاج الكبد الحارة. وهو بطيء الانهضام، ويحدث جشاء دخانيا، ويهيج الفواق، وإذا أصلح بالعسل غذى غذاء كثيرا.

* لبن اليتوعات: « ج » كالمازريون والتين والحلتيت والعرطنيثا: هو حار محرق رديء مفسد للدم، وإن وقع على البدن منه شيء قرحه ونفطه ويداوى بالجلوس في الماء الشديد البرد، وبالأشياء المبردة. ولبن اللاغية: هو لبن يختاره الأطباء من بين ألبان اليتوعات، وهو أسلمها، وقد تقدم ذكره ووصفه، وهو يسهل إسهالا قويا، ويقوي البلغم والصفراء، ويستفرغ الماء الأصفر.

* لبنى: « ع » اللبنى: شجر له لبن كالعسل، يقال له عسل اللبنى وهو يشبه العسل، ولا حلاوة له. وقيل هو حليب شجرة كالدوم، ويسمى المائعة، لامتياعها وذوبها، واللبنى: هو المائعة. وسيأتي ذكر المائعة في حرف الميم.

* لبان: « ع » هو الكندر. وقد تقدم ذكره في حرف الكاف.

Page 54