أَبُو كَانو (١): ابن إياس ج ٣ ص ٢٧١ - ٢٧٢: كائنة الوكلاء بالمدرسة الصالحيّة. وفي ص ٢٧٢ - ٢٧٣: ما يفهم منه أنّ المدرسة الصالحيّة كانت مجلسا للحكم، وذكر هذا في الباء في «بيت القاضي». تخريج الدلالات السمعيّة ص ٢٦٤ - ص ٢٦٦: سيدنا على أوّل من أقام وكيلا، وأن الوكيل يسمى جِرِيا أيضا.
وضع له السيد البكريّ: المِدْرَه، في المجمع الذي عقد برئاسته سنة ١٣٠٩. وانتقده صاحب الهلال، واختار: المحامي.
أَبيب: اسم شهر قبطي. شفاء الغليل ص ٣٥.
أَبِيبه: تقال في شرب الخمر.
نتيجة الاجتهاد ص ٤٦: طلب المؤلف تسريح التلاميذ، وقولهم له: «بِيبا».
أَتابي: أصلها (إذا بكذا)، ولعلّ (يا دوب) قريبة المأخذ منها.
أَتَارِي: هي في معنى (أتابِي) والراء بدل من الباء. ولعلّ أصلها: أتُرى؟ .
أَتْرُوب: كلمة تحبُّب للأطفال، يقولون: يا أَتُرْوْبها: أي يا حسْن صغرها.
أَتريَّة: أي مِلْك وعقار، وهي من كلمات الريف، وهي من (الأَثر) ولم يقولوا فيها (أَطَرِيَّةْ) مع أَنّهم قالوا في الأثر: «أَطَر».
(١) انظر الوكلاء في مفيد النعم للسبكي ص ٨٨.