وفي آخر ص ٤٤٣: أن الصحيح في البرنيّ أنه منسوب إلى «برن» قرية .. الخ وفي ج ٣ ص ١٦٥: أبريم: لنوع من التمر .. الخ في عامية بغداد.
أَبْزِيم: في السرج ونحوه. وهو الإبزيم (١).
وفي تصحيح التصحيف وتحرير التحريف للصفدي، نقلًا عن ما تلحن فيه العامة للزبيدي: «ويقولون: بَزيم، للحديدة التي تكون في طرف حزام السرج، يُسْرج بها، وقد تكون في طرف المنطقة، وفيها لسان يدخل في الطرف الآخر من الحزام والمنطقة. والصواب إبزيم على مثال: (إفعِيل). وفيه لغة أخرى يقال: إبزام، والجمع: أَبازِيم، ويقال أيضا (أَبزين) وتجمع على (أبازين). ويقال للإبزيم أيضًا: زِرْفين، وزُرْفين».
وفي الحديث: «أن درع رسول الله ﷺ كانت ذات زرافين إذا علقت بزرافينها سترت، وإذا أرسلت مسَّت الأرض».
الاقموس: المِحْورَ: هَنَة يدور فيها لسان الإبزيم. تاريخ الحكماء ص ٤٣٣: انحطت منطقته خمس بشيز كات، أي نحف وضعف، ولعلها الخروق التي يدخل فيها لسان الإبزيم.
أَبْسِيط: في طارات العَجَلة.
(١) انظره في الطراز المذهب ٣٠، شفاء الغليل ١٣، ٣٧.