وسائل الأخباريين في تشويه التاريخ:
١ - الاختلاق والكذب:
يختلقون قصة ما، كما اختلقوا مثلًا أن عائشة ﵂ لما جاءها خبر موت علي ﵁ سجدت لله شكرًا؛ وهذه قصة مكذوبة.
٢ - الزيادة على الحادثة أو النقصان منها بقصد التشويه.
أصل الحادثة صحيح كحادثة السقيفة، قصة السقيفة صحيحة ووقع هناك اجتماع بين أبي بكر وعمر وأبي عبيدة من جانب، والحباب بن المنذر وسعد بن عبادة وغيرهما من الأنصار من جانب آخر، فزادوا عليها أشياء أرادوا بها تشويه هذه الحقيقة وتشويه حياة أصحاب رسول الله ﵃.
٣ - التأويل الباطل للأحداث:
وهو أن يجتهد في تأويل الحدث تأويلًا باطلًا يتمشى مع هواه، مع معتقده، مع بدعته التي هو عليها.
٤ - إبراز المثالب والأخطاء:
القصة صحيحة، ولكن يبرزها إبرازًا يركز فيه على الأخطاء ويغطي على أية محاسن.
٥ - صناعة الأشعار لتأييد حوادث تاريخية:
يصنعون شعرًا يؤلفه أحدهم ثم ينسبه إلى أمير المؤمنين علي ﵁ أو ينسبه إلى أم المؤمنين عائشة ﵂، أو ينسبه إلى الزبير أو إلى طلحه ﵄ في الطعن في أحد الصحابة.
٦ - وضع الكتب والرسائل المزيفة:
ككتاب (الإمامة والسياسة) الذي نسب - زورًا - للإمام ابن قتيبة، وكتاب (نهج البلاغة) الذي نُسب - زورًا - إلى علي ابن أبي طالب ﵁ (١).