وقوله صلى الله عليه وسلم الإيمان بضع وسبعون شعبة أعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق وقوله صلى الله عليه وسلم فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان وقوقه تعالى

﴿ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم﴾

﴿وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود﴾

فقال الطواغيت الذي قال الله فيهم

﴿اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله﴾

إن فساق مكة حشو الجنة مع أن السيئات تضاعف فيها كما تضاعف الحسنات فانقلبت القضية بالعكس حتى آل الأمر إلى المهتيمات المعروفات بالزنا والمصريات يأتون وفودا يوم الحج الأكبر كل من الأشراف معروفة بغيته منهن جهارا وأن أهل اللواط وأهل الشرك والرفضة وجميع الطوائف من أعداء الله ورسوله آمنين فيها وأن مت دعا أبا طالب آمن ومن وحد الله وعظمه منوع من دخولها ولو استجار بالكعبة ما أجارته وأبو طالب والهتيميات يجيرون من استجار بهم سبحانك هذا بهتان عظيم

﴿وما كانوا أولياءه إن أولياؤه إلا المتقون ولكن أكثرهم لا يعلمون﴾

وما جئنا بشيء يخالف النقل ولا ينكره العقل ولكنهم يقولون ما لا يفعلون ونحن نقول ونفعل

﴿كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون﴾

نقاتل عباد الأوثان كما قاتلهم صلى الله عليه وسلم ونقالتلهم على ترك الصلاة وعلى منع الزكاة كما قاتل مانعها صديق هذه الأمة أبو بكر الصديق رضي الله عنه ولكن ما هو إلا كما قال ورقة بن نوفل ما أتى أحد بمثل ما أتيت به إلا عودي وأوذي وأخرج وما قل وكفى خير مما كثر وألهي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته & الرسالة الخامسة عشرة

Page 98