La Balance des Principes
ميزان الأصول في نتائج العقول
Chercheur
محمد زكي عبد البر
Maison d'édition
مطابع الدوحة الحديثة
Numéro d'édition
الأولى
Année de publication
1404 AH
Lieu d'édition
قطر
Genres
Usul al-fiqh
Vos recherches récentes apparaîtront ici
La Balance des Principes
Alauddin al-Samarqandi d. 540 / 1145ميزان الأصول في نتائج العقول
Chercheur
محمد زكي عبد البر
Maison d'édition
مطابع الدوحة الحديثة
Numéro d'édition
الأولى
Année de publication
1404 AH
Lieu d'édition
قطر
Genres
(١) في الأصل وغيره وكذا: "ما بعث". وحثه على الشيء حضه عليه (المعجم الوسيط). (٢) "العاقل" ليست في ب. (٣) سيأتي في ص ٤٤ قوله: "أفعال الصبي العاقل هل يوصف بالحل والحرمة والإباحة والندب؟ فأصحاب الحديث قالوا: لا يوصف به؛ لأنه لا خطاب عليهم. ونحن نقول: يوصف فعل الصبي العاقل بالحل والإباحة والندب لوجود الإذن من الله تعالى في حقه- قال النبي ﵇: "مروا صبيانكم بالصلاة إذا بلغوا سبعًا ... " لكن لا يوصف فعله بالحرمة لانعدام خطاب النهي في حقه". (٤) "قيل" ليست في ب. (٥) "عليها" ليست في ب. ففيها: "ما واظب النبي". (٦) قال المؤلف في كتابه تحفه الفقهاء (١: ٢٠): "والفرق بين السنة والأدب أن السنة ما واظب عليها رسول الله ﷺ ولم يتركها إلا مرة أو مرتين، لمعنى من المعاني. والأدب ما فعله رسول الله ﷺ، مرة أو مرتين، ولم يواظب عليه. وذلك نحو إدخال الإصبع المبلولة في صماخ الأذنين، وكيفية مسح الرأس، وكيفية إدخال اليد في الماء والإناء، والدلك في غسل أعضاء الوضوء والغسل .. الخ". (٧) في ب: "ما هو". (٨) "حد" من ب. (٩) "قيل" من ب. (١٠) سيأتي الكلام على القربة بعد قليل ص ٣٦.
1 / 34