La Balance de l'Équité dans la Critique des Hommes

al-Dahabi d. 748 AH
75

La Balance de l'Équité dans la Critique des Hommes

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

Chercheur

علي محمد البجاوي

Maison d'édition

دار المعرفة للطباعة والنشر

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٣٨٢ هـ - ١٩٦٣ م

Lieu d'édition

بيروت - لبنان

زيد بن أرقم وغيره، ولم يصح له سماع من صحابي. وقد قال فيه الشعبي: ذاك الذي يروى عن مسروق، ولم يسمع منه شيئا /. قلت: وكان لا يحكم العربية، وربما لحن، ونقموا عليه قوله: لم يكن أبو هريرة فقيها. وقال يونس بن بكير، عن الأعمش: ما رأيت أحدا أرد (١) حديثًا لم يسمعه من إبراهيم. قلت: استقر الأمر على أن إبراهيم حجة، وأنه إذا أرسل عن ابن مسعود وغيره فليس ذلك بحجة (٢) . ٢٥٣ - إبراهيم بن يزيد المدني عن ابن أبي نجيح، ويزيد بن أبي حبيب. قال ابن معين: ضعيف ضعيف. وقال أبو الفتح الأزدي: ذاهب. ٢٥٤ - إبراهيم بن يزيد الخوزي (٣) المكى [ت، ق] . عن طاوس، وعطاء، وعدة. وعنه وكيع، وزيد بن الحباب، وجماعة. قال أحمد، والنسائي: متروك. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال البخاري: سكتوا عنه. قال ابن سعد: مات سنة إحدى وخمسين. وكان يسكن شعب الخوز بمكة. وقال ابن عدي: يكتب حديثه. ٢٥٥ - إبراهيم بن يعقوب، شيخ لأبي أحمد بن عدي متهم بالكذب، تالف. ٢٥٦ - إبراهيم بن أبي حية (٤) اليسع، مر. ٢٥٧ -[صح] إبراهيم بن يعقوب، أبو إسحاق السعدي الجوزجاني الثقة الحافظ. [د، ق، س] أحد أئمة الجرح والتعديل.

(١) هـ: أروى. (٢) هـ: بحسن. (٣) هـ: الجوزى، وهو تحريف. والمثبت في اللباب أيضا. (٤) هـ: ابن أخيه. وهو تحريف. (*)

1 / 75