422

La Balance de l'Équité dans la Critique des Hommes

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

Enquêteur

علي محمد البجاوي

Maison d'édition

دار المعرفة للطباعة والنشر

Édition

الأولى

Année de publication

١٣٨٢ هـ - ١٩٦٣ م

Lieu d'édition

بيروت - لبنان

وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
قلت: له في السنن ثلاثة أحاديث، وحسن الترمذي (١) له.
وقال أبو حاتم: كوفي صالح الحديث من عتق الشيعة.
١٥٥٣ - جميع، جد الوليد [د] بن عبد الله بن جميع
لا يدري من هو.
روى عن أم ورقة إمامتها.
١٥٥٤ - جميع، ويقال جميع - بالضم - ابن ثوب السملى
عن خالد بن معدان.
قال البخاري: منكر الحديث، وكذا قال الدارقطني وغيره.
وقال النسائي: متروك الحديث.
قال ابن عدي: حدثنا هنبل (٢) بن محمد الحمصى، حدثنا عبد الله بن عبد الجبار الخبايرى، حدثنا جميع بن ثوب، حدثنا خالد بن معدان، عن أبي أمامة - مرفوعًا: إن عزيرا النبي كان من المتعبدين، فرأى في منامه أنهارا جارية تطرد، ونيرانا تشتعل، ثم رأى في منامه قطرة من ماء وشرارة من نار، فسأل ربه عن ذلك، فقال: هو ما مضى من الدنيا، ثم ما بقى منها.
وبه: عن النبي ﷺ لو جمع نار الدنيا لم تكن إلا شرارة من شرار النار.
وبه: نعم الرجل أنا لشرار أمتى يدخلون الجنة بشفاعتي، وأما إخوانى فيدخلون
الجنة بأعمالهم.
يحيى بن صالح، حدثنا جميع بن ثوب، حدثنا خالد، عن أبي أمامة - مرفوعًا: طوبى لمن [رأني ولمن] (٣) رأى من رأني.
قال ابن عدي: رواياته تدل على أنه ضعيف.

(١) في تهذيب التهذيب: وقد حسن الترمذي بعضها.
(٢) الضبط في خ.
(٣) زيادة في ل.
وفي خ: لمن رأى من رأى من رأني.
(*)

1 / 422