وثقه الثوري وابن معين وغيرهما.

وقال ابن المديني: ثقة، وليس بالقوي.

وقال الدارقطني: ليس بالقوي، خالف الناس، ولو لم يكن إلا حديث (١) التشهد.

وقال يعقوب بن شيبة: فيه ضعف.

وقال ابن عدي: أرجوا أن أحاديثه لا بأس بها.

وقال عباس، عن ابن معين: كان لا يفصح، فيه لكنة، وهو ثقة.

سعيد بن سالم، عن أيمن بن نابل، قال: كنت أسير مع مجاهد بأرض الروم فسألته عن صوم السفر، فقال: صم، فأنا الساعة صائم.

معتمر بن سليمان، وأبو خالد، قالا: حدثنا أيمن، حدثني أبو الزبير، عن جابر، قال: كان رسول الله ﷺ يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن: بسم الله، وبالله، التحيات لله..وذكر الحديث.

وآخر من حدث عنه بكار بن عبد الله السيريني.

عن عائشة وجابر.

ما روى عنه سوى ولده عبد الواحد، ففيه جهالة.

لكن وثقه أبو زرعة.

حمصي من التابعين.

روى عنه ابنه إسحاق.

لا يكاد يعرف.

[أيوب]

ولقبه عبدويه.

في عصر مالك.

مجهول.

قلت: روى عنه ابن أخيه هاشم بن مخلد فقط.

وثقه ابن حبان، [روى له النسائي في خصائص على] (٢) .

منكر الحديث، قاله الأزدي.

قلت: الضعف من قبل صاحبه.

شامي.

عن بعض التابعين.

(١) خ: حديثه.

(٢) ساقط في خ.

(*)