La Balance de l'Équité dans la Critique des Hommes

al-Dahabi d. 748 AH
103

La Balance de l'Équité dans la Critique des Hommes

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

Chercheur

علي محمد البجاوي

Maison d'édition

دار المعرفة للطباعة والنشر

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٣٨٢ هـ - ١٩٦٣ م

Lieu d'édition

بيروت - لبنان

عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعًا: النوم خدر (١)، والغشيان حدث، فهذان موضوعان. ٤٠٢ - أحمد بن أبي سليمان القواريري عن حماد بن سلمة والقدماء. كذبه الأزدي وغيره، فلا يفرح (٢) به. بقى إلى بعد الستين ومائتين. روى عنه محمد بن مخلد. وقال الدارقطني: ضعيف. ٤٠٣ - أحمد بن سهيل الواسطي عن يزيد بن هارون. قال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض المناكير. ٤٠٤ - أحمد بن شبيب بن سعيد صدوق، سمع أباه [وله عن عبد الله بن رجاء المكي، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ: الحلال بين والحرام بين. ] (٣) . قال الأزدي: منكر الحديث غير مرضى. قلت: قد وثقه أبو حاتم. ٤٠٥ -[صح] أحمد بن شيبان الرملي، صاحب سفيان بن عيينة، صدوق قيل: كان يخطئ، فالصدوق يخطئ. ووثقه ابن حبان. ٤٠٦ - أحمد بن صالح [صح، خ]، أبو جعفر المصري الحافظ الثبت، أحد الأعلام، آذى النسائي نفسه بكلامه فيه، ولد سنة سبعين ومائة، وحدث عن ابن عيينة وابن وهب وخلق وآخر من حدث عنه ابن أبي داود /. قال ابن نمير: قال أبو نعيم: ما قدم علينا أحد أعلم بحديث أهل الحجاز من هذا الفتى - يريد أحمد بن صالح. وقال أبو زرعة الدمشقي: سألني أحمد بن حنبل من خلفت بمصر؟ قلت: أحمد ابن صالح. فسر بذكره، ودعا له. وقال الفسوي: كتبت عن ألف شيخ وكسر، ما أحد منهم أتخذه عند الله

(١) ل: حدث. (٢) ل: فلا يعرج به. (٣) ساقط في خ. (*)

1 / 103