1024La Balance de l'Équité dans la Critique des Hommesميزان الاعتدال في نقد الرجالal-Dahabi - 748 AHالذهبي - 748 AHEnquêteurعلي محمد البجاويMaison d'éditionدار المعرفة للطباعة والنشرÉditionالأولىAnnée de publication١٣٨٢ هـ - ١٩٦٣ مLieu d'éditionبيروت - لبنانGenresScience of MenTerms of disparagement and amendmentBiographical Layers of Hadith Scholars•RégionsSyrie•Empires & ErasMamelouks٤٠٦٥ - عاصم بن لقيط [عو] بن صبرةعن أبيه.ما روى عنه سوى إسماعيل ابن كثير المكي.وقيل: روى دلهم عن أبيه عنه.قال النسائي: ثقة.٤٠٦٦ - عاصم بن مخلدعن أبي الأشعث الصنعاني.لا يعرف.تفرد عنه قزعة بن سويد.له: عن أبي الأشعث، عن شداد بن أوس - مرفوعًا: من قرض بيت شعر بعد العشاء لم يقبل الله له صلاة تلك الليلة.٤٠٦٧ - عاصم بن مضرسعن سفيان الثوري.قال أبو حاتم: منكر الحديث.وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ.٤٠٦٨ - عاصم بن أبى النجود [عو، خ، م قرنه] أحد السبعة القراء.هو عاصم بن بهدلة الكوفي مولى بنى أسد، ثبت في القراءة، وهو في الحديث دون الثبت صدوق يهم.قال يحيى القطان: ما وجدت رجلا اسمه عاصم إلا وجدته ردئ الحفظ.وقال النسائي: ليس بحافظ.وقال الدارقطني: في حفظ عاصم شئ.وقال أبو حاتم: محله الصدق.وقال ابن خراش: في حديثه نكرة.قلت: هو حسن الحديث.وقال أحمد وأبو زرعة: ثقة.قلت: خرج له الشيخان لكن مقرونا بغيره لا أصلا وانفرادا.توفى في آخر سنة سبع وعشرين ومائة.يحيى القطان، سمعت شعبة يقول: حدثنا عاصم بن أبي النجود - وفي النفس ما فيها.ابن عيينة، حدثنا عاصم عن زر، قال لى عبد الله: هل تدرى يا زر ما الحفدة؟ قلت: نعم، هم حفدة الرجل من ولده وولد ولده.قال: لا، ولكنهم الأصهار.قال عاصم: فقال لي الكلبي: أصاب زر، وكذب الكلبي، لعمر الله.2 / 357CopierPartagerDemander à l'IA