بالتفصيل والتركيب للأسماء الإلهية الأصلية الأربعة التي هي أمهات أسماء الألوهة وظلالات الأسماء الذاتية.

854 - 4 الأول (1) عالم الأرواح الذي هو نتيجة النكاح الأول الكوني.

855 - 4 وثانيا سارية في عالم الأرواح ومحصلة في المادة الهبائية بالتفصيل والتركيب للحقائق الأربعة الطبيعية الكلية عالم المثال والعرش والكرسي الذي هو نتيجة النكاح الثاني الكوني.

856 - 4 وثالثا سارية في الأجسام البسيطة ومحصلة فيها بالتفصيل والتركيب للعناصر الأربعة عالم الأجسام المركبة، كالسماوات والمولدات التي هي نتيجة النكاح الثالث الكوني.

857 - 4 ورابعا سارية في الأجسام المركبة ومحصلة فيها بالتفصيل والتركيب للاخلاط الأربعة عالم الانسان، المقصود الذي هو نتيجة النكاح الرابع الكوني، فمعنى سرايتها جمعها في كل مرتبة من المراتب الأربع مظاهر أسمائها الأربعة.

858 - 4 أو نقول: معناه: ان مقام الجمع الاحدى المتضمن للأسماء الذاتية الأربعة على أحديتها فيه لما سرى في التعين الثاني، ظهرت الأمهات الأربع لأسماء الألوهة التي هي أصول عالم الأرواح، وسرى في عالم الأرواح فظهر الحقائق الأربعة للطبيعة الكلية وهى صور الأسماء الإلهية وأصول عالم المثال والبسائط، وسرى في عالم البسائط من العرش والكرسي فظهرت العناصر الأربعة التي هي أصول عالم الأجسام المركبة العنصرية من السماوات والمولدات، وسرى في الأجسام المركبة من السماوات والمولدات فظهرت الاخلاط الأربعة التي هي أصول الانسان.

859 - 4 والحاصل من سراية الجمع الجامع بين الأربعة في أربعة مظاهر وعوالم ست عشر مرتبة بضرب الأربعة في الأربعة.

Page 520