فَلَمَّا انْصَرف قَالَ عمر بن الْخطاب يَا رَسُول الله تصلي بِنَا فِي ثوب وَاحِد قَالَ نعم أُصَلِّي فِيهِ وَفِيه أَي قد جامعت فِيهِ هَذَا إِسْنَاد فِيهِ الْحسن بن يحيى اتّفق الْجُمْهُور على ضعفه وللمتن شَاهد من حَدِيث أم حَبِيبَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث أنس (٢٢٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة عَن يُونُس بن مُحَمَّد حَدثنَا دَاوُد بن أبي الْفُرَات حَدثنَا مُحَمَّد بن زيد الْعَبْدي عَن أبي شُرَيْح عَن أبي مُسلم مولى زيد بن صوفان قَالَ رَأَيْت سلمَان الْفَارِسِي وَرَأى رجلا يُرِيد أَن ينْزع خفيه فِي الْوضُوء فَأمره سلمَان أَن يمسح على خفيه وعمامته وشعره وَقَالَ سلمَان رَأَيْت رَسُول الله ﷺ يمسح خماره وخفيه قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف لَيْسَ فِي السماع وَلم يذكرهُ أَبُو الْقَاسِم قلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن دَاوُد بن أبي الْفُرَات فَذكره مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده عَن بشر بن السّري حَدثنَا دَاوُد بن الْفُرَات فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وسياقه أتم (٢٢٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا يحيى بن يُوسُف الزمي ح وَحدثنَا أَحْمد بن عُثْمَان بن حَكِيم حَدثنَا سُلَيْمَان بن عبيد الله الرقي قَالَا حَدثنَا عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد الْملك بن عُمَيْر عَن جَابر بن سَمُرَة قَالَ سَأَلَ رجل النَّبِي ﷺ يُصَلِّي فِي الثَّوْب الْوَاحِد الَّذِي يَأْتِي فِيهِ أَهله قَالَ نعم إِلَّا أَن يرى فِيهِ شَيْئا فيغسله هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا مُحَمَّد بن أبي زميل حَدثنَا عبيد الله بن عمر فَذكره ٥٦ - ٧٠ بَاب مَا جَاءَ فِي مسح الْخُفَّيْنِ (٢٢٦) حَدثنَا عمرَان بن مُوسَى اللَّيْثِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن سَوَاء حَدثنَا سعيد بن أبي عرُوبَة عَن أَيُّوب عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَنه رأى سعد بن مَالك وَهُوَ يمسح على الْخُفَّيْنِ فَقَالَ إِنَّكُم لتفعلون ذَلِك فَاجْتَمَعْنَا عِنْد عمر فَقَالَ سعد لعمر أفت ابْن أخي فِي الْمسْح على الْخُفَّيْنِ فَقَالَ عمر كُنَّا وَنحن مَعَ رَسُول الله ﷺ نمسح على خفافنا لَا نرى بذلك بَأْسا فَقَالَ ابْن عمر وَإِن جَاءَ من الْغَائِط قَالَ نعم هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات وَهُوَ فِي صَحِيح البُخَارِيّ بِغَيْر هَذَا السِّيَاق وَسَعِيد ابْن أبي عرُوبَة وَإِن اخْتَلَط بِآخِرهِ فَقَط روى عَنهُ مُحَمَّد بن سَوَاء قبل الِاخْتِلَاط