202

La clé du bonheur dans l'explication de l'Alfiyya en Hadith

مفتاح السعيدية في شرح الألفية الحديثية

Chercheur

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Maison d'édition

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Lieu d'édition

صنعاء - اليمن

Genres

Hadith
الأمة شرفًا لنبينا محمد ﷺ، فهذا هو الذي استقرَّ عليه العمل. قال الذهبي في مقدمة «الميزان»: إن العُمْدَةَ في زماننا ليس على الرواة، بل على المحدثين والمقتدين (١) الذين عُرِفَت عدالتُهُم وصدقُهُم في ضبط أسماء السامعين، ثم من المعلوم [٧٣ - أ] أنه لا بد من صون الراوي وستره. انتهى كلامه. وقوله: «بأَن يثبت». قلت: هو بفتح الهمزة من «أن»، و«يثبت» إن قراءته ثلاثيًا (٢) فيكون قوله «ما روى» فاعلًا وإن قرأته رباعيًا (٣) فيكون «ما روى» مفعولًا. وقوله: «مؤتمَن» بفتح الميم.

(١) في المصدر: المقيدين. (٢) أي: يَثْبُتَ. من ثَبَتَ يَثْبُت. (٣) أي: يُثْبِت. مِن أَثْبَتَ يُثْبِت.

1 / 207