وقد نص المحقق الثاني (6) والفاضل الميسي والسيد محمد (7) على أن المراد " بالحمير " الأهلية دون الوحشية.
وقد زيد في " المبسوط (8) والمهذب (9) ونهاية الإحكام (10) والذكرى (11) " الدواب. وفي " الإقتصاد (12) والوسيلة (13) والمنتهى (14) والدروس (15) " كراهة سؤر كل ما لا يؤكل لحمه. وكذا في " نهاية الإحكام (16) والذكرى (17) " أيضا.</div>