[وهي عشر مسائل متفرقة في أحكام إعلال بعض الكلمات والأمثلة]

[١]- عقدة: [قلب الواو ياء للإدغام] (١):

متى اجتمعت الواو والياء، وسبقت الأولى بالسكون قلبت الواو ياء، وأدغمت الياء في الياء، نحو: سَيَّد ومَيِّت وجَيَد وهَيِّن وحَيِّز وطَيِّىء، أصلها (٢): سَيْودِ ومَيْوِت وجَيْوِد (٣) وهَيْوِن وحَيْوِز وطَيْوِىء (٤) .

(١) هذا العنوان زيادة، وما جاء تحته في هذه العقدة مطابق - تقريبا - لما ذكره ابن جني. (شرح الملوكي ٤٦١) .

(٢) يعني: أصل حرفي العلة الواو والياء، وقد تكون: أصلها، يعني أصل الكلمات. ذكر سيبويه حكم هذه العقدة في ٤/ ٣٦٥ تحت عنوان:

هذا باب ما تقليب الواو فيه ياء إذا كانت متحركة، والياء قبلها ساكنة، أو كانت ساكنة والياء بعدها متحركة.

وقال: وذلك قولك في فَيْعِل: سَيدَ وصَيَب، وإنما أصلهما سَيْوِد وصَيْوِب، وكان الخليل يقول: سَيَد: فَيْعِل. . .

وانظر المسألة في (نزهة الطرف ٣٤، والممتع ٢ / ٤٩٨ - ٤٩٩) . وزعم البغداديون أنّ وزن هذه الكلمات فَيْعَل بفتح العين، ثم غُيّر على غير قياس. (المنصف ٢/ ١٦، الممتع ٢ /٤٩٩، وشرح الشافية ٣/ ١٥٢ - ١٥٤، وأوضح المسالك ٣/ ٣٣٠) .

(٣) في الأصل واو العطف مكررة.

(٤) في الأصل: "وطي و"، وهو تحريف.