وفي هذا النص يظهر المقصد الأساسي للشيخ رشيد الذي من أجله صدرت عنه هذه الفتاوى - ومنها فتوى الربا - إنه حتى لا يكون الدين حجر عثرة في سبيل السير في طريق المدنية الحاضرة، لذلك يذهب محمد رشيد رضا - ومعه بقية أعضاء حزب الأستاذ الإمام - إلى تجديد الفقه، بوضع أسس جديدة: اجتهاد جديد وإجماع جديد، لتطوير الفقه حتى يستطيع أن يسير في الطريق الجديد، "فليست الشريعة محصورة في جلود كتب الحنفية " ١. إذًا نستطيع أن نفهم - في ضوء هذا القصد هذه الفتاوى الصادرة عن رشيد رضا وشيخه وسائر هذا الحزب. لقد بلغت الفتاوى التي جمعت للشيخ رشيد - ونشرت في مجلته - ألف فتوى جمعت في عدة مجلدات، ولا ريب أن بعض هذه الفتاوى له فيها أجران وبعضها ليس له فيها إلا أجر واحد، ومنها مسألة ربا الفضل.

١ نفس المصدر (٦/٥٠٨) .

المطلب الثاني: موقف رشيد من ربا الفضل ... المطلب الثاني: موقف رشيد رضا من ربا الفضل: ـ تعريف ربا الفضل: اختلفت ألفاظ التعاريف لربا الفضل عند الفقهاء ﵏ ولكنها في الحقيقة تتواطأ على أنه: زيادة أحد البدلين من الأموال الربوية على الآخر، إذا اتفق البدلان في الجنس ٢، وبصورة أخرى: "الزيادة في أحد البدلين الربويين المتفقين جنسًا" ٣. وعلة الربا عند الحنفية والحنابلة: الكيل والوزن مع اتحاد الجنس ٤، واتحاد الجنس يخرج ما لو باع مكيلًا أو موزونًا بمكيل أو موزون من غير جنسه، كأن يبيع صاعًا من بر بصاعين من

٢ انظر: د. عمر المترك: الربا والمعاملات المصرفية (ص:٥٥) دار العاصمة. الثالثة ١٤١٨هـ. ٣ المصدر السابق: نفس الصفحة. ٤ انظر: الاختيار لتعليل المختار، ط. المعاهد الأزهرية (٢/ ٣٩) وابن قدامة: المغني (٤/ ٥) ط. الكليات الأزهرية.