79Tables d’Hays sur les bénéfices de Qaysموائد الحيس في فوائد القيسNajm al-Din al-Tufi - 716 AHنجم الدين الطوفي - 716 AHEnquêteurمصطفى عليانMaison d'éditionوزارة الأوقاف والشئون الإسلامية الكويتÉditionالأولىAnnée de publication١٤٣٥ هـGenresPoetry in the Age of Ignorance and the Beginning of IslamWisdom and ProverbsLinguisticsRhetorical Sciences•RégionsPalestine•Empires & ErasMamelouksهِيَ الضِّلَعُ العَوْجَاءُ لَسْتَ تُقِيْمُها ... أَلا إِنَّ تَقْوِيمَ الضُّلُوعِ انْكِسَارُهاأَتَجْمَعُ ضَعْفًا واقَتْدارًا عَلَى الفَتَى ... أَليسَ عجيبًا ضَعْفُها واقْتِدارُهاوَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ:تلاقَيْتُها والبُومُ يَدْعوُ بها الصَّدَى ... وقد أُلْبِسَتْ أَفْرَاطُها ثِنْيَ غَيْهَبِشَبِيْهٌ بِقَوْلِ ذي الرُّمَّةِ:قَدْ أَعْسِفُ النَّازحَ المجهولَ مَعْسِفَةً ... في ظِلِّ أَغْضَفَ يدعو هامَةَ البُومِمَعْنَاهُما جَمِيْعًَا، أَنَّهُ خَاضَ الفَلَاةَ لَيْلًا، والبُومُ فيها يتَجاوَبُ.وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ:إذا ما رَكِبْنا قال ولِدْانُ أَهْلِنا: ... تَعَالوا إِلى أن يأتيَ الصَّيْدُ نَحْطبِمعناهُ: أَنَّهُمْ قَدْ وَثِقوا مِنْهُ بِعَادَةٍ لا يُخْلِفُها، فهو كَقَوْلِ1 / 238CopierPartagerDemander à l'IA