قوله: "تَأْكُلُ مِنْ حَشِيشِ الأرْضِ" (١) هو اليابس من نباتها، (ومثله) (٢): "لَا يُخْتَلَى حَشِيشُهَا" (٣).
قوله في التمر: "الْحَشَفُ" (٤) هو رديئه وما يبس منه قبل نضجه مما لاطعم له.
قوله: "فَوَجَدْتُ إِحْدَاهُنَّ حَشَفَةً" (٥) بفتح الشين واحدة الحَشَفِ. وقيل: معناه، صلبه، وهذا إنما يصح على تسكين الشين، والمتحشف المتقبض المتيبس.
وقوله: "قَطَعَ حَشَفَتَهُ" (٦) هي رأس الذكر.
قوله: "فَأَتَيْتُهُ في حَشٍّ" (٧) هو البستان بفتح الحاء وضمها وكسرها.
وبه (٨) سمي الخلاء حشًّا؛ لأنهم كانوا يقضون حوائجهم في البساتين يستترون بمجتمع النخل.
(١) البخاري (٧٤٥) من حديث أسماء بنت أبي بكر بلفظ: "لَا أَطْعَمَتْهَا، وَلَا أَرْسَلَتْهَا تأكُلُ - قَالَ نَافِعٌ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: - مِنْ خَشِيشِ - أَوْ خُشَاشِ - الأرْضِ)، وسيأتي قريبا الاختلاف فيه.
(٢) في (أ): (ومنه).
(٣) روى ابن أبي شيبة في "المصنف " ٧/ ٣٩٩ (٣٦٨٨٩) من حديث أبي سلمة وعبد الرحمن ابن حاطب بلفظ: "لا يُحْتَشُّ حَشِيشُهَا وَلَا يُلْتَقَطُ ضَالَّتُهَا". وأبو نعيم ٢/ ٧٩٧ (٢١٠٢) من حديث الحارث بن غزية بلفظ: "لَا يُحْتَشُّ حَشِيشُهَا، وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهَا".
(٤) "الموطأ" ٢/ ٦٣٨، ٦٤٦، ٩٣٣.
(٥) البخاري (٥٤١١، ٥٤٤١) من حديث أبي هريرة بلفظ: "فَأَصَابَنِي سَبْعُ تَمَرَاتٍ إِحْدَاهُنَّ حَشَفَةٌ".
(٦) في "الموطأ" ٢/ ٨٥٢: "قَالَ مَالِك: الأَمْرُ المُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا أَنَّ الطَّبِيبَ إِذَا خَتَنَ فَقَطَعَ الحَشَفَةَ إِنَّ عَلَيْهِ العَقْلَ".
(٧) مسلم (١٧٤٨) من حديث سعد بن أبي وقاص.
(٨) في (أ): (ومنه).