"ذَاتُ الجَيْشِ" (١): على بريد من المدينة، (ويأتي) (٢) في الذال.
"الْجَابِيَةُ" (٣): من أرض الشام.
"الْجَزِيرَةُ" المذكورة في البخاري في قوله: " ﴿الْجُودِيِّ﴾ [هود: ٤٤]: جَبَلٌ بِالْجَزِيرَةِ" (٤)، هي المعروفة بجزيرة ابن عمر من ناحية الموصل.
"الْجَوْفُ": المذكور في تفسير: " ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا﴾ [نوح: ١] (٥): من أرض مراد، كذا لهم، وعند الحميدي: "بِالْجُرُفِ" (٦)، وعند النسفي: "بِالْجون".
"الْجَارُ" (٧): ساحل المدينة، قرية كثيرة الأهل والقصور، على ساحل البحر ترفأ إليه السفن.
"الْجَبَّانَةُ"، و"الْجَبَّانُ" (٨): موضع القبور.
"جَبَلِ الْخَمَرِ (٩) " (٤): فسره في الحديث: "جَبَلُ بَيْتِ المَقْدِسِ" (١٠).
"جَزِيرَةُ العَرَبِ" (١١): اسم لبلاد العرب، سميت بذلك لإحاطة البحار
(١) "الموطأ" ١/ ٥٣، البخاري (٣٣٤)، مسلم (٣٦٧) من حديث عائشة.
(٢) في (س، أ): (وقد تقدم). وهو خطأ.
(٣) مسلم (٢٠٧٠/ ١٥).
(٤) البخاري قبل حديث (٣٣٣٧).
(٥) اليونينية ٦/ ١٦٠ (٤٩٢٥)
(٦) "الجمع بين الصحيحين" ٢/ ٨٤ (١١٠٦)، وكذا هو لأبي ذر عن الكشميهني. اليونينية ٦/ ١٦٠.
(٧) "الموطأ" ٢/ ٤٩٥.
(٨) مسلم (١٩٣/ ٣٢٦).
(٩) في النسخ الخطية: (الأحمر)! والمثبت من "المشارق".
(١٠) مسلم (٢٩٣٧/ ١١١).
(١١) "الموطأ" ٢/ ٨٩٢، البخاري (٣٠٥٣)، مسلم (١٦٣٧).