وفي باب الركعتين بعد العصر: "حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُثنَّى وابْنُ بَشّارٍ، قالَ ابن مُثنَّى: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ" (١) ورواه بعضهم عن ابن الحذاء: "قالَ ابْنُ بَشَّارٍ"، و"قالَ ابْنُ مُثنَّى" أصح.

وفي باب ما يجوز من الغضب: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ" (٢) كذا للقابسي والأصيلي والنَّسَفي، وعند ابن السكن: "ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشّارٍ" والأول هو الصواب، قال الباجي: هو ها هنا محمَّد بن زياد الزيادي، يروي عن محمَّد بن جعفر.

وفي باب المحرم يموت، في حديث محمَّد بن الصباح: "ثنا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنا أَبُو بِشْرٍ" (٣) كذا لهم، وعند الهوزني: "حَدَّثَنا ابن يُونُسَ" مكان: "أَبُو بِشْرٍ" والصواب: "أَبُو بِشْرٍ" كما جاء في الأحاديث سواه.

في تفسير سورة براءة في حديث ابن عفير عن الليث: "قالَ أَبُو بَكْرٍ: فَأَذَّنَ مَعَنَا عَلِيٌّ يَوْمَ النَّحْرِ" كذا لأكثر رواة الفربري، وكذا كان في كتاب الأصيلي والقابسي وعُبْدُوس وابن السكن والكشميهني، وهو وهم، وصوابه: "قالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَأَذَّنَ مَعَنا عَلِيٌّ" (٤) وهي رواية الحموي وأبي الهيثم والنَّسَفي، وأبو هريرة هو راوي الحديث، وكذا جاء بعدُ على الصواب في الباب الثاني عن التنيسي عن الليث (٥).

(١) مسلم (٨٣٥/ ٣٠١).

(٢) البخاري (٦١١٣).

(٣) مسلم (١٢٠٦/ ٩٩).

(٤) البخاري (٤٦٥٥).

(٥) البخاري (٤٦٥٦).