491

Matalic Anwar

مطالع الأنوار على صحاح الآثار

Enquêteur

دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث

Maison d'édition

وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

Édition

الأولى

Année de publication

1433 AH

Lieu d'édition

دولة قطر

كما ينكت بالعود في الأرض فيؤثر فيها أثرًا لازمًا، ورواه بعض رواة مسلم: "تَبْعَكَنِي" بتقديم العين وهو تصحيف وقلب (١).
وترجم البخاري: "بَابُ التَّبْكِيرِ لِلْعِيدِ" (٢)، وعند الأصيلي: "بَابُ التَّكْبِيرِ لِلْعِيدِ"، و"التَّبْكِيرِ" أظهر؛ لأنه الذي يدل عليه حديث الباب.
وقوله: "رَأَيْتُنِي أَنْزعُ بِدَلْوِ بَكْرَةٍ" (٣) على الإضافة، والباء مفتوحة والكاف ساكنة ومفتوحة أيضًا، وبالسكون ضبطها الأصيلي، ونونه بعضهم على (٤) البدل وبالإضافة (٥) قيده شيوخنا وهو أصوب.
وقع في تفسير البحيرة: "النَّاقَةُ تُبَكِّرُ"، و"تُذَكِّرُ" (٦)، وقد تقدم، وكذلك: "التَّبْكِيرِ" و"التَّكْبِيرِ لِلْعِيدِ".

(١) في (س): (قلت) وهو خطأ.
(٢) ترجم به البخاري لحديث (٩٦٨).
(٣) البخاري (٣٦٨٢)، مسلم (٢٣٩٣) عن ابن عمر.
(٤) في (س): (وعلى).
(٥) في (س): (والإضافة).
(٦) البخاري (٤٦٢٣) وهو تفسير الوصيلة لا البحيرة.

1 / 494