1058

Matalic Anwar

مطالع الأنوار على صحاح الآثار

Enquêteur

دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث

Maison d'édition

وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

Édition

الأولى

Année de publication

1433 AH

Lieu d'édition

دولة قطر

خَضْرَاءُ" (١) إذا علاها الحديد؛ لأن سواده خضرة.
قوله في الملائكة: "خِضْعَانًا" (٢) بكسر الخاء، وقيده (٣) الأصيلي بضمها، فيحتمل أن يكون مصدرين كالوجدان والكفران، وهو التذلل، وقد يكون بالضم صفة للملائكة وحالا منهم، وجوز بعضهم فيه الفتح.
والخضوع: الرضا بالذل، ويقال: خضع هو وخضعته، متعد ولازم.
...

(١) روى الطحاوي في "معاني الآثار" ٣/ ٣٢١ (٥٤٥٠)، والطبراني في "الكبير" ٨/ ٩ (٧٢٦٤) من حديث ابن عباس بلفظ: "مَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ في الخَضْرَاءِ، كَتِيبَةٌ فِيهَا المُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ". قال الهيثمي ٦/ ١٦٧: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.
(٢) البخاري (٤٧٠١، ٤٨٠٠، ٧٤٨١) من حديث أبي هريرة.
(٣) في (س، أ، ظ): (وفسره).

2 / 470