La légitimité de l'ijtihad dans les branches de la croyance

Al-Khatib Al-Shirbini d. 977 AH
32

La légitimité de l'ijtihad dans les branches de la croyance

مشروعية الاجتهاد في فروع الاعتقاد

وفي سنن ابن ماجة عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - مرفوعا: (إن أهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتى يأتي قوم من أهل المشرق ومعهم رايات سود ... )(¬1) الحديث، وفي إسناده يزيد بن أبى زياد وهو سيء الحفظ في آخر عمره وكان يقبل الفلوس.

قال: وهذا الذي قبله لو صح لم يكن فيه دليل على أن المهدي هو الذي تولى من بني العباس.

ثالثها: أنه رجل من أهل بيت النبي - صلى الله عليه وسلم - من ولد الحسن أي: أو ولد الحسين بن علي يخرج في آخر الزمان وقد ملئت الأرض جورا فيملؤها قسطا وعدلا واكثر الأحاديث على هذا.

أقول: وقد ادعى قوم من السلف في محمد بن عبد الله المحض النفس الزكية أنه المهدي وقد مرت الإشارة، والله أعلم(¬2).

وفيما سبق يظهر اختلاف الأقوال نظرا لاعتماد البعض على أحاديث ضعيفة ظنوها صحيحة، واختلاف العلماء في تصحيح الحديث أو تضعيفه.

5- الاجتهاد في أول علامات الساعة وقوعا ليوم القيامة: فقد ورد في بعض الروايات: أن أول الآيات خروج الدجال.

وفي بعضها: أن أولها طلوع الشمس من مغربها.

وفي بعضها: الدابة.

وفي بعضها: نار تحشر الناس إلى محشرهم.

Page 32