Éveil des passions

Ibn Nahhas d. 814 AH
200

============================================================

عليك الناس شرا، وأثني عليك خيرا، فقال عمر رضي الله عنه: وماذاك رسول الله! فقال رسول الله لة: دعنا منك، يا ابن الخطاب، من جاهد في الا بيل الله وجبت له الجنة".

195 - وعن آنس رضي الله عنه، قال: انطلق رسول الله لة الا ا صحابه حتى سبقوا المشركين إلى بدر، وجاء المشركون، فقال رسول الله {لة: الا يقدمن أحد منكم إلى شيء حتى أكون أنا دونه"(1)، فدنا المشركون، فقال الاراسول الله لة: "قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض"، قال عمير بن الحمام(2): يا رسول الله! جنة عرضها السموات /والأرض؟ قال: "نعم"، قال: (28/ب] بخ، فقال رسول الله چلة: (ما يحملك على قولك: بخ بخ"؟ قال: لا ت الاو الله يا رسول الله، إلا رجاء أن أكون من أهلها، قال: "فإنك من أهلها"، فأخرج تمرات من قرنه، فجعل يأكل منهن ثم قال: إن أنا حييت حتى اكل ال مراتي هذه، إنها لحياة طويلة، فرمى بما كان معه من التمر، ثم قاتلهم حتى قتل رضي الله عنه. رواه مسلم.

ااقاوله: بخ بخ، بفتح الباء وإسكان الخاء المعجمة، وهي كلمة تقال: عند

عظيم الأمر وتفخيمه، تعجبا، ويقال فيها: بخ بخ بالخفض منونا.

الاو القرن: بفتح القاف والراء جميعا هوجعبة السهام.

19 - وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: ينادي مناد يوم القيامة، 195- صحيح مسلم: رقم 1901، كتاب الإمارة، باب تبوت الجنة للشهيد: 1510/3 - (1) دونه، أي: قدامه، متقدما في تلك الشيء لئلا يفوت شيء من المصالح التي الا تعلمونها، انتهى شرح النووي على صحيح مسلم: 45/13.

(1) عمير بن الحمام بضم الحاء المهملة وتخفيف الميم ابن الجموع بن زيد بن حزام الأنصارى الصحابي، شهد بدرا، واستشهد بها، وهو أول قتيل من الأنصار، انتهى.

ذيب الأسماء واللغات للنووى: 39/2/1.

196- كتاب الجهاد: 82/1، بلفظ: ينادي مناد، أين المفجعون في سبيل الله؟ فلا يقوم إلا المجاهدون. ورجاله ثقات إلا حوشب بن سيف السكسكي، ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، ولم يقل فيه شيئا.

199

Page 200