بسْم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم وَصلى الله على سيدنَا وَنَبِينَا ومولانا مُحَمَّد وعَلى آله وَصَحبه وسلّم تَسْلِيمًا. قَالَ الشَّيْخ جمال الدّين بن هِشَام ﵀: سَأَلَني بعض الإخوان وَأَنا على جنَاح السّفر (١) عَن تَوْجِيه النصب فِي نَحْو قَول الْقَائِل: (فلانٌ لَا يملكُ درهما فضلا عَن دِينَار)، وَقَوله: (الإعرابُ لُغَة: البيانُ، وَاصْطِلَاحا (٢): تغيُّرُ الآخرِ لعاملٍ، والدليلُ لُغَة: المرشد (٣)، والإجماعُ لُغَة: العزمُ، والسنّةُ لُغَة: الطريقةُ)، وَقَوله: (يجوزُ كَذَا خِلافًا لفُلانٍ)، وَقَوله: (وَقَالَ أَيْضا)، وَقَوله: (هَلُمَّ جَرّا) . وكلُّ هَذِه التراكيب مُشْكِلَةٌ، ولَسْتُ (٤) على ثِقَة من أنَّها عَرَبِيَّة وإنْ كَانَت مَشْهُورَة فِي عرْفِ النَّاس، وَبَعضهَا لم أقِفْ لأحد على تَفْسِير لَهُ، ووقفتُ لبعضها على تَفْسِير لَا يشفي عليلًا وَلَا يبردُ غليلًا. وَهَا أَنا موردٌ فِي هَذِه الأوراقِ مَا تيسَّرَ لي، مُعْتذِرًا بضيقِ الوقتِ، وسقم الخاطر، وَمَا توفيقي إلاّ بِاللَّه عَلَيْهِ توكلت وَإِلَيْهِ أنيب. القَوْل فِي: فلانٌ لَا يملكُ درهما فَضْلًا عَن دِينَار. أمّا قَوْله: (فلانٌ لَا يملكُ درهما فضْلًا عَن دينارٍ) فَمَعْنَاه أنَّه لَا يملكُ درهما وَلَا دِينَارا، وأنَّ عَدَمَ مُلْكِهِ الدينارَ أولى من عَدَمِ مُلْكِهِ الدرهَم، وكأنَّه قَالَ: لَا يملك درهما فَكيف يملك دِينَارا، وَهَذَا التركيبُ زَعَمَ بَعضهم أنّه مسموع، وَأنْشد عَلَيْهِ: قلَّما يبْقى على هَذَا القَلَقْ صخرةٌ صمّاءُ فَضْلًا عَن رَمَقْ (٥)

(١) ب: سفر. (٢) ب: وَالْإِعْرَاب اصْطِلَاحا. (٣) ب: الرشد. (٤) ب: وَلَيْسَت. (٥) لم أَقف عَلَيْهِ.