ثالثا: أصول الدين

(79) الصراط المبين المستقيم الهادي إلى معرفة القدير العليم. [منتزع من الكاشف الأمين شرح جواهر العقد الثمين لمحمد بن يحيى مداعس].

المؤلف: عبد الله بن محمد الظفري [1308-بعد 1378ه].

الناسخ: المؤلف.

تأريخ النسخ: سنة 1354ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

عدد الصفحات: 361 صفحة.

ملاحظات: - سماه الملخص (الكوكب الدري وخلاصة الكاشف لمن يسري والصراط المستقيم لمن يدري).

- الكتاب منزوع الآخر، وهو مصور عن مخطوط بمكتبة علي بن حسن المؤيدي.

(80) الكاشف الأمين عن جواهر العقد الثمين.

المؤلف: محمد بن يحيى مداعس [1295 - 1351ه].

الناسخ: عبد الله بن محمد الظفري.

تأريخ النسخ: سنة 1352ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

عدد الصفحات: 524 صفحة.

(81) الكاشف الأمين عن جواهر العقد الثمين.

المؤلف: محمد بن يحيى مداعس [1295 - 1351ه].

الناسخ: عبد الله بن محمد الظفري.

تأريخ النسخ: سنة 1352ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

عدد الصفحات: 524 صفحة.

(82) الكاشف الأمين عن جواهر العقد الثمين.

المؤلف: محمد بن يحيى مداعس [1295-1351ه].

الناسخ: عبد الله بن محمد الظفري.

تأريخ النسخ: سنة 1352ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

عدد الصفحات: 524 صفحة.

(83) الكاشف الأمين عن جواهر العقد الثمين.

المؤلف: محمد بن يحيى مداعس [1295-1351ه].

الناسخ: عبد الله بن محمد الظفري.

تأريخ النسخ: سنة 1352ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

عدد الصفحات: 524 صفحة.

(84) الشهاب الثاقب في مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.

المؤلف: أحمد بن الحسن الرصاص، المتوفى سنة 621ه.

الناسخ: ناصر بن حسين المهلا، عن نسخة بخط أحمد بن محمد بن صلاح الشرفي.

(85) العروة الوثقى في أدلة ذوي القربى.

المؤلف: الحسين بن يحيى بن إبراهيم الديلمي [1149- 1249ه].

الناسخ: مجهول.

نوع الخط: نسخي متوسط.

عدد الصفحات: 752 صفحة.

ملاحظات: منزوع الآخر.

(86) مجموع يحتوي على:

/ المقصد الحسن.

المؤلف: أحمد بن يحيى حابس الصعدي، المتوفى سنة 1061ه.

الناسخ: محمد بن صلاح الدين الجلال.

/ المسائل المرتضاة فيما يعتمده القضاة.

المؤلف: الإمام المتوكل إسماعيل بن القاسم [1019-1087ه].

الناسخ: محمد بن قاسم بن سليمان الخياط الحميري.

(87) المقصد الحسن.

المؤلف: أحمد بن يحيى حابس الصعدي، المتوفى سنة 1061ه.

الناسخ: مجهول.

نوع الخط: نسخي متوسط.

(88 ) البدر المنير في معرفة الله العلي القدير.

المؤلف: محمد بن علي بن أحمد بن الحسن الهادوي الفوطي، المتوفى سنة 1070ه.

الناسخ: صلاح بن حسن بن مهدي الشقري.

نوع الخط: نسخي ممتاز.

عدد الصفحات: 420 صفحة.

(89) البدر المنير في معرفة الله العلي القدير.

المؤلف: محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن الحسن الهادوي الفوطي، المتوفى سنة 1070ه.

الناسخ: صلاح بن حسن بن مهدي الشقري.

نوع الخط: نسخي ممتاز.

عدد الصفحات: 420 صفحة.

(90) مجموع يحتوي على:

/ الأساس في عقائد الأكياس.

المؤلف: الإمام القاسم بن محمد [967-1029ه].

/ المنية والأمل في شرح الملل والنحل.

المؤلف: الإمام المهدي أحمد بن يحيى المرتضى [775 - 840ه].

الناسخ: مجهول.

نوع الخط: نسخي جيد.

(91) كشف الأكياس عن حقائق الأساس لعقائد الأكياس.

المؤلف: أحمد بن محمد نعمان [967-1039ه].

الناسخ: صلاح الدين بن صلاح الدين بن أحمد بن محمد الكبسي.

تأريخ النسخ: سنة 1046ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

(92) عدة الأكياس المنتزع من شفاء صدور الناس شرح الأساس.

المؤلف: أحمد بن محمد بن صلاح الشرفي[975-1055ه].

الناسخ: علي حسن.

نوع الخط: نسخي ممتاز جميل.

(93) عدة الأكياس المنتزع من شفاء صدور الناس شرح الأساس.

المؤلف: أحمد بن محمد بن صلاح الشرفي [975-1055ه].

الناسخ: حسن بن مهدي المهلا.

تأريخ النسخ: سنة 1037ه.

نوع الخط: نسخي ممتاز جدا، يقارب المطبعة.

(94) الاحتراس من نار النبراس [الأول والثاني].

المؤلف: إسحاق بن محمد العبدي الصعدي [1050-1115ه].

عدد الصفحات: 80 صفحة.

ملاحظات: مصورة عن نسخة بمكتبة الجامع الكبير.

(95) الاحتراس من نار النبراس [الأول (والثاني).

المؤلف: إسحاق بن محمد العبدي الصعدي [1050- 1115ه].

عدد الصفحات: 80 صفحة.

ملاحظات: مصور عن نسخة بمكتبة الجامع الكبير.

(96) الاحتراس من نار النبراس [الأول والثاني].

المؤلف: إسحاق بن محمد العبدي الصعدي [1050-1115ه].

عدد الصفحات: 80 صفحة.

ملاحظات: مصورة عن نسخة بمكتبة الجامع الكبير.

(97) نهج الرشاد الموصل إلى النجاة في يوم المعاد المشتمل على مسائل العمل والاعتقاد [الأول والثاني].

المؤلف: علي بن الحسين بن عز الدين بن الحسن بن جبريل، المعروف بالشامي [1033-1120ه].

تأريخ الفراغ من التأليف: سنة 1098ه.

الناسخ: المؤلف الإمام الناصر علي بن الحسين بن عز الدين.

تأريخ النسخ: سنة 1110ه.

Page 252