231

Le Maqsur et le Mamdud

المقصور والممدود لأبي علي القالي

Chercheur

د. أحمد عبد المجيد هريدي (أبو نهلة).

Maison d'édition

مكتبة الخانجي

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.

Lieu d'édition

القاهرة

هذا باب ما جاء من المقصور على فعل
- عفى: جمع عاف، من قولهم عفا المنزل يعفو فهو عاف. والعفى أيضا:
الملمون الذين / يلمون بك واحدهم عاف. قال ابن مقبل:
ولا اشتم العفى ولا يجدبوننى ... إذا مر دون اللحم والفرث جازره
- والغزى: جمع غاز. قال الله تعالى ﴿أو كانوا غزى﴾ [آل عمران: ٣/ ١٥٦].
- والجلى: جمع جال.
***
هذا باب ما جاء من المقصور على مثال فعلى من الأسماء والصفات
- أولى: أنثى أول. قال أبو النجم:
هيما تقود الهيم فى أولاها ... فهى تهادى نظرًا أخراها
نظرًا: انتظارا.
وقال الأصمعى: يقال صلاة الظهر، ولم أسمع الصلاة الأولى، إنما هى مولدة، قال: وقيل لأعرابى فصيح: الصلاة الأولى، فقال ليس عندنا إلا صلاة الهاجرة.
- واخرى: أنثى آخر وأنثى آخر. قال الشاعر:
وغادرنا يزيد لدى خوى ... فليس بآيب أخرى الليالى
يريد آخر الدهر.
- وقال اللحيانى: يقال أخذته بلا أثرى عليك، مرفوعة الألف، ولا أثرة ولا استئثار، أى لم استأثره. قال الشاعر:
فقلت له يا ذيب هل لك فى أخ ... يواسى بلا أثرى عليك ولا بخل

1 / 234