200

Le Maqsur et le Mamdud

المقصور والممدود لأبي علي القالي

Chercheur

د. أحمد عبد المجيد هريدي (أبو نهلة).

Maison d'édition

مكتبة الخانجي

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.

Lieu d'édition

القاهرة

رمى فأخطأ والأقدار غالبة ... فانصعن والويل هجيراه والحرب
والهجيرى أيضا: كثرة القول والكلام بالشيء، كذا قال بعض اللغويين وهو راجع إلى المعنى الأول. وفى حديث عمر " أنه كان يطوف بالبيت وهو يقول ﴿ربنا ءاتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار﴾ [سورة البقرة ٢: ٢٠١] ماله هجيرى غيرها".
* والهزيمة من الهزيمة.
* ويقال هو قتيل عمييا: إذا لم يعرف قاتله.
* والهضيضى من حضضت: أى حثثت.
* والحطيطى من قولهم سألنى فلان الحطيطى، إذا كان له عليه شئ فسأله أن يحط عنه، حكاه ابن دريد.
* والحثيثى من حثثت.
* والحجيزى من حجزت بين القوم. قال أبو زيد: يقال حجزته عن الأمر أحجزه حجازة، وحجيزى الجيم مشددة والحاء والجيم مكسورتان. وقال أبو بكر ابن دريد يقال " كان بين القوم رمييا ثم صاروا إلى حجيزى" أى تراموا ثم تحاجزوا.

1 / 203