Les Objectifs Supérieurs dans le Commentaire de l'Épître des Mille Vers
المقاصد العلية في شرح الرسالة الألفية
Genres
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Les Objectifs Supérieurs dans le Commentaire de l'Épître des Mille Vers
Shahid Thani d. 965 AHالمقاصد العلية في شرح الرسالة الألفية
Genres
[الفصل الأول] [في المقدمات] ولما فرغ من المقدمة أخذ في الفصول الموعود بها، فقال (الفصل الأول). وكان حقه عطفه بالواو على قوله في أول الرسالة: (أما المقدمة)، كما هو حق التفصيل بعد الإجمال، وكذا الكلام في الفصل الثاني والثالث، لكن حذفه لفظا- وإن استحقه المقام- قاعدة مطردة شائعة في الكلام، ذكره ابن هشام في المغني وخرج منه قوله تعالى وجوه يومئذ ناعمة (1) أي وجوه، عطفا على وجوه يومئذ خاشعة ، (2) وقوله تعالى إن الدين عند الله الإسلام (3) فيمن فتح الهمزة، أي وأن الدين، عطفا على أنه لا إله إلا هو (4).
وحكي عن أبي زيد: أكلت خبزا لحما تمرا، على حذف الواو، ومثله كثير (5).
وقد تقدم أن الفصل لغة: هو الحاجز بين الشيئين (6)، ومنه فصل الربيع؛ لأنه يحجز بين الشتاء والصيف. وكان حقه أن يوصل ب(بين) فيقال: فصل بين كذا وكذا،
Page 59