الجانب الأول:
موضوعات قائمة في المنطق الإشراقي والمنطق الحديث معا؛ مثل نقد المنطق الصوري الأرسطي، ومحاولة إصلاحه، ثم ربط المنطق بنظرية المعرفة.
الجانب الثاني:
موضوعات قائمة في المنطق الإشراقي يمكن تلمسها في المنطق الحديث، مثل:
أولا:
اختصار المنطق الأرسطي، ثم محاولة وضع نسق له.
ثانيا:
نقد التعريف الأرسطي، ومحاولة وضع تعريف جديد له.
ثالثا:
اختصار المقولات الأرسطية.
Page inconnue