تأكد فسخ الحج إلى العمرة لمن لم يسق الهدي ... [تأكد فسخ الحج إلى عمرة لمن لم يسق الهدي] فإذا كان يوم التروية أحرم بالحج من مكة، وتوجه إلى عرفات، وأبلغ من ١ هذا أنه ﷺ أمر من أحرم بالحج وليس معه هدي أن يفسخ ويجعله عمرة ٢، ولما أمر به رسول الله ﷺ استنكر عليه بعض الصحابة هذه ٣ الرخصة لكونها خلاف المعهود، ولما يظنون أن السفرين المجردين أتم وأطوع لله، فغضب النبي ﷺ على من لم يبادر إلى أمره. ٤ هذه المسألة هي التي جرى على ابن عباس بسببها ما جرى ٥ وقال سلمة بن شبيب للإمام أحمد: كل شيء منك

١ لفظة "من" ليست في المخطوط، وأثبتها ليستقيم المعنى. ٢ لحديث جابر ﵁ قال:" خرجنا مع رسول الله ﷺ مهلين بالحج، معنا النساء والولدان، فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة، فقال لنا رسول الله ﷺ: "من لم يكن معه هدي فليحلل،". قال: قلنا: أي الحل؟ قال: "الحل كله"، قال: فأتينا النساء، ولبسنا الثياب، ومسسنا الطيب، فلما كان يوم التروية أهللنا بالحج". أخرجه مسلم ١٢١٣. ٣ في المخطوط: هذا. ٤ أخرجه مسلم ١٢١١، ١٣٠، والطيالسي ٣ /١٢٧،ح ٦٤٤، وأحمد ٢٥٤٦٤، من حديث عائشة ﵂. ٥ روى مسلم في "صحيحه" ١٢٤٥. عن عطاء قال: كان ابن عباس يقول: "لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج إلا حل، وكان يقول: هو بعد المعرف وقبله، وكان يأخذ ذلك من أمر النبي ﷺ حين أمرهم أن يحلوا في حجة الوداع.