قال: هذا يعقوب بن عبد الرحمن ثقة ابن ثقة، وأخرج أيضا من طريق حماد بن زيد، نا أيوب السختياني من طريق حميد بن هلال قال: سألت سعيد بن المسيب عن فريضة فيها جد؟ فقال: ما تصنع إلى هذا، أو ما تريد إلى هذا إن عمر بن الخطاب قال: أجرؤكم على الجد أجرؤكم على النار، وإنما يجترئ على الجد من يجترئ على النار.

وأخرج أيضا من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب السختياني، عن نافع قال: قال ابن عمر: ((أجرأكم على جراثيم جهنم أجرأكم على الجد )) انتهى.

وفي (مسند الدارمي): ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن أيوب السختياني، عن سعيد بن جبير، عن رجل من مراد سمع عليا يقول: ((من سره أن يتقحم جراثيم جهنم فليقض بين الأخوة والجد)) .

وأخرجه ابن حزم بلفظه من طريق سعيد بن جبير، وذكره في (المنهاج الجلي) عن علي بلفظه، إلا أنه قال: ((فليقض في الجد برأيه)) وليس فيه لفظ ((بين الأخوة والجد)).

وذكره الإمام المهدي في (منهاجه) بلفظه، إلا أنه قال: ((من أراد)) بدل ((من سره)) قال: ((فليقل)) بدل ((فليقض)).

قال ابن حزم: وكل هذه الأسانيد ثابتة، وكل من ذكرنا توقفوا في الجد جملة، وإلى هذا رجع محمد بن الحسن صاحب أبي حنيفة في آخر أقواله، قال: فوجدنا من توقف في ميراثه أن يحتج بمرسل سعيد، قال: ولا حجة فيه لأنه مرسل، وحاش الله أن يكون رسوله المبعوث بالبيان لا يبين ما أمر ببيانه، ثم يتوعد لمن يتكلم فيها بأنه جرى على النار..

Page 553